"사실성[眞]"의 검색결과 입니다.

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"사실성[眞]" 검색결과 181-200 / 1,835건

통일신라시대의 명승 원효의 사상

하게 인식하고 ‘다르다’는 사실에 대한 긍정으로부터도 ‘소통’을 이끌어내는데 특징이 있다. 곧 다른 점과 같은 점의 동시적 긍정을 통해서, 한쪽에 치우쳐서 집착하는 견해를 논파하는 데 ... 한가? 셋째, 일심(一心)을 참됨(眞) 허망함(妄) 참되기도 하고 허망하기도 함(眞妄和合)의 세 가지 존재양태 중에서 어떤 것으로 해석할 것인가 등이었다.원효스님은 대체적으로 구역불교 ... 저술도 지은 유일한 인물이다. 이미 스님 당시에 인도에까지 가서 유학하고 경론을 구해서 돌아온 중국의 현장스님이 세운 추리논증식의 오류를 지적하고 비판한 사실은 고래로 잘 알려져

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| 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.10.15 | 수정일 2015.10.26

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파주의 역사문화유산 이야기, 보광사

부르지 못하고, 형을 형이라 부르지 못한다.”는 홍길동의 대사가 사실이었던 것이다. 이토록 천대 받았던 서자 출신으로 조선 최고의 자리인 왕에 등극한 인물이 있었다. 바로 조선 ... (祈福寺)로 영조의 효심이 깃들어 있는 곳이다. 신라 진성여왕(眞聖女王) 8년인 894년에 도선국사가 창건했다고 전해지는데, 이후 원진(元嗔)국사, 무학(無學)대사가 중창했다고 한다 ... 되는 사회에서 등극한 서자출신 왕. 정통성에 있어서 끊임없이 문제가 제기될 수밖에 없는 상황이었다. 이런 상황이 계속될수록 영조는 어머니에 대한 숭모작업에 힘썼다. 사실 영조가 왕

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.04.16

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자아개념 발달(자아개념의 정의와 구성요소, 아동기 자아개념의 발달)

자아개념과 동일한 개념으로 사용되고 있다.철학적인 시각에서 볼 때 자아는 영혼과 같다. 플라톤은 영혼은 진자아(眞自我)이고 실제의 사람이며, 영혼은 지성, 이성, 사고, 그리고 ... 들도 서로 상이한 자아존중감을 가질 수 있는 것이 사실이다.개인의 자아개념과 실제 생활에서 경험하는 개인적 행복 그리고 효율적인 자아기능 사이에 상관이 있다는 것은 널리 알려진 사실이 ... 자신의 신체적 특성, 소유물, 좋아하는 놀이활동 등을 통해 자신을 묘사하는 반면, 아동 중기에는 자신의 묘사는 구체적인 사실에 대한 진술이나 심리적 특성을 중심으로 이루어진다.그림

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| 리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2017.06.10

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안동 하회마을의 역사와 문화재

우물을 파지 않았음 그러나 일제 때 일본인들이 이 사실을 알고 의도적으로 공동 우물을 다섯 곳이나 팜 하회의 형국론과 풍수지리하회의 형국론과 풍수지리 풍수지리 혈을 중심으로 좌 ... 당 하동고택 화경당 병산서원 빈연정사 작천고택양진당養眞堂양진당養眞堂 ( 보물 제 306 호 ) 겸암 류운룡의 집으로 풍산 류씨 대종택 , 정남향집 유 래 : 류운룡의 6 대손 류영

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| 리포트 | 79페이지 | 8,000원 | 등록일 2016.05.29 | 수정일 2022.02.25

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불교사상의 수용 (삼국시대)

적 수용에 의한 불교가 아니라, 민간 호승에 의한 자발적인 지배층의 수용이란 점에서 특징인데 자세한 경로와 수용 근거를 파악하기가 어려운 것이 사실이다.신라의 불교 수용 단계는 다소 ... 왕 자신의 왕위를 동생에게 물려주고 천경림(天鏡林)에 절을 짓고 스스로 승려가 되어 법공(法空)이라 불렀다는 사실에서 볼 수 있다. 이는 그의 불교에 대한 이해가 한낱 피상적인 것 ... 이 아님을 짐작하게 한다. 이후 진흥왕(眞興王) 때에 이르러서는 제도면 뿐만 아니라 교리 및 실천면에서도 크게 발전하였다. 중국으로 건너갔던 각덕(覺德)과 명관(明觀)의 사적

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| 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.04.17

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한림별곡(翰林別曲)

歷覽ㅅ景 긔 엇더?니잇고3장眞卿書飛白書行書草書篆?書 ??書虞書南書羊鬚筆鼠鬚筆 빗기드러위 딕논景 긔 엇더?니잇고葉吳生劉生兩先生의 吳生劉生兩先生의위 走筆ㅅ景 긔 엇더?니잇 ... 이 경기하여가를 서정시에 귀속시켰던 점도 부인하면서, 경기하여가를 새로이 규정하여, “사실의 세계를 떠나지 않으면서 그것을 완강한 주관성에 의해 선택, 폐쇄하여 관념화하고, 이를 정서

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| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.10.29

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[미래의 불확실성] 불확실성의 발생원인과 감소방안

에 영향을 미치는 요인의 예측불가능성을 의미한다. 즉 가정적 사실이나 과거 ? 현재 ? 미래에 대한 확실한 지식이 부족할 경우를 말한다. 기획의 분야에 관계되는 지식은 주로 맥락 ... 는 사실상불가능하다고 할 수 있다. 요컨대 이러한 불확실성은 기획의 중요한 부분이며 이것을 무시하게 되면 결정자체를 그르칠 수도 있는 것이다. 따라서 적지 않은 비용과 시간을 투입 ... 하여 정보를 수집 ? 분석하여 불확실성을 감소시키려고 하는 것이다.2. 불확실성의 발생원인1) 본질에 따른 원인본질에 따른 원인으로 불확실성을 분류할 때 추계적 불확실성과 진(眞)불

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.01.26

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항존주의 본질주의 진보주의 재건주의 교육철학에 대해 자세히 설명하시오

특히 현대인의 생활에 실제적인 소용이 되는 본질적인 지식과 사실과 법칙과 기능등을 발견하고 보존하며 차대에 전달하는 일에 두었기 때문이다.4. 진보주의진보주의는 현대 미국의 근대적인 ... 되어 말한다. 즉, “현대 문화의 해결방향에 관하여 과학적으로 증명된 사실을 구사하여 사실의 Communication을 완전히 행할 방법으로서 실험 가능한 다수자의 동지를 기할 수 ... 론은 우리가 생각하는 진(眞)이나 선(善)의 경험을 사회적, 경제적, 정치적 안목에 의해서 어떻게 좌우될 수 있는가를 밝혀주는 것이라는 점과 두 번째의 역할로서 인간은 인생의 가치

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2017.08.15

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서평 - 「한림별곡」에 대한 고찰

餘卷위 歷覽ㅅ 景 긔 엇더?니잇고 (제2장)眞卿書飛白書行書草書篆?書 ??書虞書南書羊鬚筆鼠鬚筆 빗기드러위 딕논 景 긔 엇더?니잇고(葉) 吳生劉生兩先生의 吳生劉生兩先生의위 ... 제도를 통해 옥순문생의 반열에 들어서게 된 사실에 기쁨을 느끼도록 하고 싶었다고 보는 편이 적절할 것이다."박노준은 「한림별곡」의 세계를 "경험의 현실이 아니면서 주로 객관 세계

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.11.12

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[고전시가교육론] 한림별곡 소고

외 景(경) 긔 엇더니잇고太平廣記(대평광긔) 四百餘卷(사백여권) 太平廣記(대평광긔) 四百餘卷(사백여권)위 歷覽(력남)ㅅ 景(경) 긔 엇더니잇고眞卿書(진경셔) 飛白書(비백서) 行書 ... 한 면만 보려하는 것이 곧 의미 있고 참신한 감상이 된다거나 하는 생각을 갖고 있는 것은 아니다. 하지만 학술 논문들을 읽는 것만으로는 역시나 어떻게 접근할지 어려운 것은 사실이

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.11.12

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한림별곡(원문, 현대해석, 주제, 의의, 작품분석, 기존연구)

광기 사백여 권을 대평광기 사백여 권을위 歷覽ㅅ 景 긔 엇더?니잇고 아, 열람하는 광경이 그 어떠합니까? (참으로 훌륭하다)(3연)眞卿書飛白書行書草書 당나라 안진경의 서체·후한 ... 속의 경험적인 사실과 가치가 중요시 되고 있음을 보여준다.경기체가는 16~17세기까지 지속적으로 향유되었는데 13세기 이후, 은 경기체가의 중심을 차지하였으나 조선이 건국된 뒤

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.11.12

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어부가 계통의 시조

못함? 강호에서 누리는 여유와 풍류에 집중?어부의 생활을 상상ㆍ동경 →관념적 정경 묘사? 어부의 생활을 직접 봄→구체적이고 사실적인 묘사? 한문 투? 우리말 표현의 뛰어난 구사Ⅱ ... 하고 있는 데 비해, 고산의 는 어부의 생활이 사실적으로 그려져 있어 현실감이 뛰어나다. 는 시적 화자를 어부로 설정하여 어부 생활의 흥취를 표현하고 있지만, ‘千尋綠水(천심녹수 ... 적으로 영향을 미쳐서 조선 후기 문학사에서 라는 하나의 작품 계열을 형성하기도 하였다.그런데 이보다 더 중요한 사실은 이현보의 국문시가 작품들이 영남의 후배들에게 국문시가의 필요

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| 리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.01.12

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명사통속연의 자서 1회 明史演義　　作者：蔡東藩명사통속연의 1회 역사 벼리를 들어 첫머리에 요지를 밝히고 매우 고단하여 피난해 승려가 되다

明史演義作者：蔡東藩명사통속연의 작자 채동번自序자서有明一代之事實, 見諸官史及私乘者, 以《明史》、《明通鑒》及《明史紀事本末》爲最詳。유명일대지사실 현제관사급사승자 이명사 명통감 급명사 ... 기사본말위최상私乘:민간에서 개인이 사사로이 기록한 역사명나라 한 세대 사실은 여러 관사와 사승에서 보이니 명사 명통감과 명사기사본말이 최고로 상세하다.《明史》《明通鑒》, 官史也 ... 六르고 가슴에 든 것이 없어 어찌 명사를 알고 보겠는가??知道明代史事的得失？즘지도명대사사적득실어찌 명나라 시대 역사적 사실의 득실을 알겠는가?小子爲通俗?育起見, 越見得欲罷不能

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| 리포트 | 22페이지 | 3,500원 | 등록일 2018.01.28

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삼국유사 중 황룡사의 9층탑 해석

다.꽃을 세 가지 색깔로 보낸 것은 대개 신라에 세 여왕이 있을 줄 알고 그렇게 한 것인가. 선덕善德 ? 진덕眞德 ? 진성眞聖이 그것이니 당제唐帝도 헤아려 알아맞히는 밝음이 있 ... 의 슬기로움에 감탄하고 있다. 사실로 선덕여왕이 세 명의 여왕 탄생을 알아냈을까. 사실이라면 놀라울 것이고, 사실이 아니라면 일연은 왜 그렇게 선덕여왕에 대해서 극찬을 하는 것인가.이

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.03.12

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인천대학교 서양의 역사와 문화 서평

고 … .” 라고 하여 필자가 옳은 선택을 하였음을 나타내 주었다.그러나, 책을 읽을수록 ‘지즉위진간(知則爲眞看)’이라는 말이 떠올랐다. ‘인간은 아는 만큼 느낄 뿐이며, 느낀 만큼 ... 였다. 이러한 사실을 알고 있던 필자는 책의 앞부분부터 등장하는 다음과 위와 같은 말에 의문을 가질 수밖에 없었다.얼마 못가 바로 다음 챕터에서는 다음 과 같은 말이 나온다. “프랑스

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.03.07

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문경 역사문화유적을 찾아서, 대승사

사인데, 가을이면 새빨간 단풍이 지천으로 퍼져 아름다운 경치를 자아내는 곳이다. 대승사가 처음 창건(創建)된 것은 신라 진평왕(眞平王) 9년인 587년이라고 전해지고 있다. 삼국 ... 더니 사방에 불상을 새긴 사면 3m의 커다란 돌이 붉은 비단에 싸여 산 꼭대기에 내려왔다. 이 광경을 본 신라의 백성들은 혼비백산하여 왕에게 이 사실을 알렸고, 왕은 진위여부를 확인하기

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.04.19

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하이트진로(하이트맥주, 진로, 조선맥주) 참이슬의 제품특성, 하이트진로(하이트맥주, 진로, 조선맥주) 참이슬의 포지셔닝, 하이트진로(하이트맥주, 진로, 조선맥주) 참이슬의 전략

노동강도를 강화하지 않으면 안된다는 자본주의 체제의 구조적 조건이 존재한다는 사실이다.인간관계를 구축하는 방식은 여러 가지가 있을 수 있다. 가족관계 및 유치원이나 학교생활을 예외 ... 와 불포지셔닝참이슬은 제품의 편익과 속성, 그리고 이미지에 초점을 두는 포지셔닝을 지향한다고 할 수 있다. 그 동안 탤런트 이영애를 모델로 '깨끗한 소주=참眞이슬露'의 이미지를 소비자 ... 들에게 확실히 심어놓은 데 성공한 데 이어 황수정을 모델로 선정하여 그 여세를 몰았었다. 이는 부드럽고 깨끗함을 강조하기 위한 (주)진로의 전략으로서 소비자들에게 '참眞이슬露-깨끗

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| 리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.09.03

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[좌선법][좌선][염불][불교][원불교][불교정전]좌선법(좌선)의 특징, 좌선법(좌선)의 원리적 구조, 좌선법(좌선)의 방법, 좌선법(좌선)과 염불, 좌선법(좌선)의 시사점 분석

을 조절하는 기본으로 호흡하는 법4. 눈을 통해서 식망현진(息妄顯眞)하는 기본 조절법5. 입안을 통해서 수승화강(水昇火降)하는 대중6. 정신은 적적성성 성성적적으로 무위자연의 진경 ... 이것을 일찍이 식망현진(息妄顯眞)이라고 하여 좌선의 기본 공부로써 본연심을 계발하여 우리의 성품을 체험하는데 그 뜻이 있다.3. 화기(火氣)를 내리고 수기(水氣)를 올리는 공부정전 ... 되 화기에 사로잡혀 살어서는 않된다고 밝히고 있다. 수승화강(水昇火降)으로 능히 식망현진하는 공부와 일치하게 되는 것이다. 즉 몸의 수승화강(水昇火降)과 마음의 식망현진(息妄顯眞

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| 리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.04.12

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[한국불교][한국][불교][예불의식][부처][불상][스님]한국불교의 중요성, 한국불교의 전개, 한국불교의 전통윤리, 한국불교의 예불의식, 향후 한국불교의 개선방안, 제언 분석

했던 시기는 眞興王代와 眞平王代로 볼 수 있다. 그리고 眞平王代 이후 삼국이 통일되기까지 新羅佛敎의 性格은 護國佛敎의 성격이 짙게 나타나고 있다.新羅의 佛敎는 비록 法興王에 의해서 ... 公認이 되어 그 널리 전할 수 있는 길이 개척되었으나, 불교를 진흥시켜 불교국가로 기반을 닦아놓은 것은 眞興王代에 들어서였다. 554년(眞興王 15)에 興輪寺가 세워진 것과 더불 ... 惠亮을 僧統으로 삼고 그 밑에 각각 大都唯那와 都唯那娘을 두어 비구승과 비구니승을 관장함으로써 敎團을 지도, 육성하게 하고 통솔을 용이하게 하는 체제를 확립하였다. 565년(眞興

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| 리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.26

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天機의 槪念과 朝鮮時代의 天機論

본뜨면 거짓이 되는 것이다. 왜 그런가? 眞이 없기 때문이다. 眞을 어찌 天機라 하지 않겠는가.”)장유[張維, 1587~1638]는 시를 하나의 완성된 세계로 보고 이 세계 ... 는 꾸밈없이 자연스러운 모습으로서 모방이 아닌 독창적인 세계라 하고 그것이 곧 天機라 하였다. 하늘과 인간의 모든 일을 표현하는 것을 시라 하고 시가 天機이고 天機는 곧 眞이라 할 때 ... 이때의 眞은 모든 천지?자연의 조화로운 모습을 있는 그대로 드러낸 것이라 할 수 있다. 이는 신흠(장유와 중복되는 면이 많아서 생략함)이 말한 본원이 고요하고 거울과 같이 비어 있

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.04.05

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