"文治"의 검색결과 입니다.

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김시습 사상 금오신화연구 다이쇼데모크라시 문화행정론 왕안석 저족 20세기 사상

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"文治" 검색결과 181-200 / 252건

[한국사의 이해] 조선의 사대주의

었다.중국화, 즉 문치주의는 한마디로 평화주의 라고 할 수 있다. 서로 정복을 않기때문에 국방이란 개념이 사라지고, 국가간 마찰을 외교로 해결하는 것이다. 즉 文治주의의 지상명제는 싸우

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.19

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[한국 근세사] 사림과 사림정치

관리가 되기 위해서는 스스로 도덕적 수양을 갖추는 것이 필수적이었다. 이것은 지식인 관료들이 주도적 역할을 하는 文治主義 국가에서 갖추어야 하는 덕목이기도 하였다. 도덕적 수양

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.26

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[국어국문] 악장의 전반적인 특성

바탕으로 하는 미래 지향적인 치국지도라 할 수 있다. 이는 무공(武功)으로써 창업한 이성계의 면모가 문치(文治)로 변신하는 것을 보여주고 있으며, 일방적인 아첨이나 헌시라기

리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.07.04

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[거란전쟁] 거란이 고려에 침략한 이유

로 치부하여 그들과는 절교하였고, 문치주의{) 문치주의[文治主義] : 문치주의정치 또는 단순히 문치정치라고도 하고, 예문(禮文)정치 ·문식 (文飾)정치 등으로도 부른다. 한(漢

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.22

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[고전문학]김시습의 문학

가 바뀌고 성종이 崇儒文治를 표방하고 널리 인재를 구하였다.정병욱, 前揭論文근 이십년 동안이나 崇儒文治의 세상을 기다리던 그는 성종 2년 그가 37세 되던 해에 서울로부터 청이 오

리포트 | 30페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.07.17

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[일본사] 동양문화사-일본역사

은 대략 17세기 전반까지 완료되었다.그리스도교가 금지되고, 1639년 무역통제가 강화되어 쇄국체제가 완성되었다. 1700년 전후부터 부케정치를 대신하는 문치주의(文治主義) 정치

리포트 | 25페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.09

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◀조선왕조실록▶

들을 사관 또는 한림이라 불렀다. 사관은 문과에 합격하고 재질이 뛰어난 엘리트 관료가 맡게 되어 있었다. 이들은 문치주의(文治主義) 정치의 파수꾼이기도 하였다. 이들은 국왕 주변

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.06

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[국문과] 금오신화 연구

나이가 어렸으니 崇儒文治를 표방하고 학문을 즐겨 학자를 우대하고 인재를 擢用하는 등 민치와 文敎, 학문에 많은 힘을 경주 하였다. 이에 시습은 성종 2년 그가 37세 되던 해 봄

리포트 | 16페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.07.28

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[동양사] 당태종과 정관의 치에 대한 일고찰

)·위징(魏徵) 등의 명신들이 문치(文治)를 도왔으며, 밖으로는 돌궐(突厥)을 제압하고, 토번(吐審)을 회유하여 국위를 널리 떨쳤다. 결국 돌궐(突厥)을 비롯한 사방의 이민족을 제압

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.02.28

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[한국사시대구분] 한국사의 시대구분

되며 분권적이고 武적인 면을 보이며, 우리(중국)의 중세는 고대의 질서가 점진적으로 변화하면서 도덕적, 인문적, 체계적인 이데올로기(유학)를 제시, 文治的 형태를 보인다. 그리고

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.08

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북한 체제의 전개 과정

적 배경 ㅇ 전통 정치문화 - 전체주의, 집단주의, 계급주의, 문치(文治)주의 전통 ㅇ 일제 식민지 유산 전통 단절, 전체주의 보강, 사회통합 방해, 반동적 민족주의2. 해방정국

리포트 | 35페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.24 | 수정일 2018.01.19

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[근현대사]북한 체제의 전개 과정

- 전체주의, 집단주의, 계급주의, 문치(文治)주의 전통ㅇ 일제 식민지 유산- 전통 단절, 전체주의 보강, 사회통합 방해, 반동적 민족주의2. 해방정국과 국가형성ㅇ 해방(解放) 의미

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.24 | 수정일 2018.01.19

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[인문사회] 대학(大學)

사상뿐이라고 단언한다.대통사상은 대단히 합리적이고 실용적인 문치(文治)사상이다. 그것은 자연의 물리와 인간의 성리과 사회의 윤리를 모두 명료하게 밝히는 복합적 합리주의이고, 전체

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.11 | 수정일 2017.05.18

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[전통과 문화] 선비문화와 서원

대신과 유덕자(有德者)를 일컫고 있다. 따라서 이들은 文治의 능력을 소유한 사람을 뜻한다.조선 초에는 선비를 ‘儒’라고 하면서 션비를 아라실씨(桓識儒生), 선비를 다 실미(桓愛儒生

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.19

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일본의 근세문학

의 이퇴계 학설도 환영7 문치정책(文治政策) 추진=> 문학과 예능의 대중화8 인쇄술의 진보에 의해 서적이 다량으로 상품화되어 출판9 새로 생겨난 상인 사회(町人社會)에서는 [가나 조시

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.02

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[사범] 송대 사대부의 성립, 활동, 의의등 모든것

太祖는 五代十國의 전란에 종지부를 찍고 통일을 이룩한다. 宋太祖는 文治主意政策을 기반으로하여 科擧制度의 공정성을 기하는 한편 學敎施設을 증대하고 文人優待政治를 펼치게 되는데 이러

리포트 | 30페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.03

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[한국교육사] 고려시대 교육에 관한 고찰

지나치게 문치(文治)주의 사회였는데, 이는 유교주의와 과거제가 낳은 부작용이라고 할 수 있다. 이러한 문(文) 숭상과 무(武) 천시는 무신(武臣)층의 불만을 축적시켜 결과

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.10.08

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한국 음악사 희문 선율비교

) 반복하는데 황종청궁(黃鐘淸宮) 평조이다.'희문'이라는 이름은 가사 중 제1구의 희운(熙運)과 제2구의 문치(文治)에서 딴 것이다.★ 세종실록 (世宗實錄) 악지란?활자본(을해자

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.08

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[동양사] 송학의 성립

여 유교를 근본정신을 파악하고 우주 생성의 원리와 인간의 본성을 밝히고 이에 입각한 정신의 수양과 윤리의 실천을 그 목적으로 삼았다.송대는 태종(太宗) 이래 문치정책(文治政策)을 국시

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.29

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[신유학] 신유학의 탄생

된다.송대는 태종(太宗) 이래 문치정책(文治政策)을 국시(國是)로 하여 널리 서민에 문호를 개방한 과거제도를 확립하고, 그 시험에 합격한 진사(進士)에 의한 관료정치, 그 위에 군림

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.13

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