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데카메론과 흑사병의 유행

데카메론 속에 나타난 유럽의 흑사병 유행과 실태
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최초등록일 2009.04.05 최종저작일 2007.04
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데카메론과 흑사병의 유행
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    소개

    데카메론 속에 나타난 유럽의 흑사병 유행과 실태

    목차

    Ⅰ. 보카치오의『데카메론』
    Ⅱ. 유럽 중세 말의 흑사병
    Ⅲ. 『데카메론』속의 흑사병
    Ⅳ. 흑사병이 중세유럽에 끼친 영향

    본문내용

    Ⅰ. 보카치오의『데카메론』
    알리기에리 단테와 조반니 보카치오는 이탈리아 르네상스 시대를 대표하는 인문주의자이다. 특히 보카치오의 『데카메론』은 작품 전반에 넘치는 성직자에 대한 통렬한 비한과 인간에 대한 애정으로, ‘하나님의 사랑’을 바탕으로 교황의 권력을 격렬하게 비판한 단테의 『신곡』에 견주어 종종 ‘人曲(인곡)’으로 일컬어진다. 아이러니컬하게도, 단테의 작품에 `신곡(神曲, La Divina Commedia)`이라는 이름을 붙인 사람이 바로 보카치오였다고 한다. 단테는 높은 이상을 내걸고 중세에 대한 경고를 한 데 대하여, 보카치오는 풍속 교정자로서 접하는 것이 아니라 현실을 냉정하게 받아들이고, 그러면서도 대상으로부터 거리를 두고 미소와 풍자까지도 섞어 묘사함으로써 근대소설의 선구자가 되었다. 또 이 작품에 사용된 이탈리아어는 보카치오적 문체라고 하는 것으로, 그 후 오랫동안 산문의 본보기가 되었다.
    보카치오가 세상을 떠나고 한참 뒤에 이탈리아의 문학사가이자 문예 비평가인 데 상티스는 보카치오의 『데카메론』에 ‘인간의’라는 의미의 ‘Umana`라는 수식어를 붙여 ’Umana Commedia`, 즉 ‘인곡’이라고 칭하였다.『데카메론』도 단테의『신곡』못지않게 훌륭한 작품이라는 평가였다. 이 작품을 새로운 시대정신의 표현으로 보고 중세의 교회와 봉건제도를 조소하는 신흥 부르주아지 사회의 승리의 기록이라고 단정한 것이었다.

    참고자료

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