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소개

한국의 전통명절, 한국의 전통발효식품, 한국의 전통사찰음식, 한국의 전통풍물굿, 한국의 전통악기, 한국의 전통놀이 분석

목차

Ⅰ. 개요

Ⅱ. 한국의 전통명절
1. 한식
1) 유래
2) 의의
2. 단오
1) 단오의 유래
2) 단오의 의미
3) 단오의 풍속(전통놀이)
3. 추석
1) 추석의 유래와 의의
2) 다례와 성묘
3) 민속놀이
4. 설
1) 설에서 대보름까지, 정월의 의미
2) 설의 풍속
3) 설 음식

Ⅲ. 한국의 전통발효식품
1. 장류
1) 간장
2) 된장
3) 고추장
4) 청국장
2. 김치류
3. 젓갈류
4. 식초류
5. 주류
1) 청주
2) 소주

Ⅳ. 한국의 전통사찰음식

Ⅴ. 한국의 전통풍물굿

Ⅵ. 한국의 전통악기
1. 타악기
2. 편종
3. 편경
4. 징
5. 꽹과리
6. 박
7. 장고
8. 용고
9. 어

Ⅶ. 한국의 전통놀이

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 개요

전통의 사전적 의미를 살펴보면 전해 내려오는 계통 혹은 계통을 전해 받음 등으로 되어 있다. 결국 전통이란 변화하는 역사 속에서 변치 않는 것으로 즉, 변하면서도 변치 않는 것이 전통이라 할 수 있다. 여러 차례 시대가 바뀌어 오면서 외적인 양식에는 많은 변화가 있었지만 그 속에 흐르는 민족 혼, 민족의 얼 등 민족정신의 원형은 변하지 않는다는 말이다. 다시 말하여 전통이란 과거와 유관하며 현재의 삶을 풍요롭게 해주고 나아가 새로운 미래를 창조할 수 있는 정신적인 원동력을 의미하며, 끊이지 않고 계속 이어질 우리 민족의 정서, 풍토, 양식, 역사 등이 농후하게 깃든 총체적인 것이라고 할 수 있다. 그러므로 전통을 이해하기 위해서는 한국의 지리적, 사회적 여건뿐만 아니라 유형적인 것에서부터 무형적인 것까지를 포함한 한국인의 생활 방식, 사고방식 모두를 파악해야 한다.

Ⅱ. 한국의 전통명절

1. 한식

1) 유래

옛날 중국 진나라 문공의 신하 개자추는 문공을 위해서 충성을 다했던 인물이다. 뒷날 문공이 크게 세력을 얻자 같이 고생한 여러 신하들에게 후한 벼슬을 주면서 개자추만은 간신의 농간으로 쓰지 않았다. 그러나 개자추는 산에 숨어 버렸다. 문공이 뒤늦게 깨닫고 개자추를 찾았으나 개자추는 산에서 나오지 않았다. 그러자 문공이 산에 불을 지르면 뜨거워 나오리라 생각하고 산에 불을 질렀다. 그러나 개자추는 끝내 나오지 않고 그냥 타죽었다. 그래서 이날만은 개자추의 충절에 감동하여 불을 사용하지 않고 찬 음식을 먹었다고 한다.

2) 의의

이러한 유래를 가진 한식이 우리나라에 들어와서는 그 성격이 달라져 우리 특유의 조상 숭배 사상으로 바뀌게 되었다. 그래서 이날에는 조상의 묘에 제사를 지내고 성묘하였으며 또한 묘지의 주변에 잔디를 입히고 나무를 가꾸는 작업을 벌였다. 이러한 작업을 개사초라 한다. 한식을 맞이하여 조상님들의 은덕에 감사드리고 경건한 마음으로 생활해야 할 것이다.

참고자료

· 강인희(1987), 한국의 맛, 대한교과서
· 고려대학교 민족문화 연구원(2001), 한국 민속의 세계 5-전승놀이/세시풍속, 고려대학교 민족문화연구원
· 곽영호(1999), 겨레의 얼 한국전통음악의 미, 도서출판사 광명당
· 우리 문화 길라잡이(2002), 국립국어연구원 지음, 학고재
· 이규태(1991), 우리의 음식 이야기, 기린원
· 이효지(1999), 한국의 음식문화, 신광출판사
· 한복선(1991), 명절 음식, 대원사