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[설화][한국의 설화 사례][일본의 설화 사례][인도의 설화 사례][중국의 설화 사례][한국][일본][인도][중국]한국의 설화 사례, 일본의 설화 사례, 인도의 설화 사례, 중국의 설화 사례에 관한 분석

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최초등록일 2009.03.16 최종저작일 2009.03
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  [설화][한국의 설화 사례][일본의 설화 사례][인도의 설화 사례][중국의 설화 사례][한국][일본][인도][중국]한국의 설화 사례, 일본의 설화 사례, 인도의 설화 사례, 중국의 설화 사례에 관한 분석
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    소개

    한국의 설화 사례, 일본의 설화 사례, 인도의 설화 사례, 중국의 설화 사례에 관한 분석

    목차

    Ⅰ. 한국의 설화 사례
    1. 시체 화생담(屍體化生譚)
    1) 설화 1
    2) 설화 2
    2. 동물담(動物譚)
    1) 설화 1
    2) 설화 2
    3) 설화 3

    Ⅱ. 일본의 설화 사례
    1. 불교설화
    2. 세속설화

    Ⅲ. 인도의 설화 사례

    Ⅳ. 중국의 설화 사례

    참고문헌

    본문내용

    Ⅰ. 한국의 설화 사례

    1. 시체 화생담(屍體化生譚)

    1) 설화 1

    「최초로 태어난 반고가 죽게 되자 몸이 변하였다. 기(氣)는 풍운이 되었고 목소리는 세찬 천둥소리가 되었으며, 왼쪽 눈은 태양이 되었고 오른쪽 눈은 달이 되었으며, 四肢사지)와 오체(五體)가 변하여서 오악(五嶽)이 되었다. 피는 강이 되었고 근맥(筋脈)은 하천과 도로가 되었으며, 근육은 흙이 되었다. 두발과 콧수염·턱수염은 별이 되었으며, 모피는 초목이 되었다. 이빨과 뼈는 금석이 되었으며, 정액과 골수는 주옥이 되었고 땀은 비가 되었다. 몸에 붙어 있던 벌레들은 바람에 감응하여 백성이 되었다.」
    이 이야기는 삼국 시대(三國時代)에 오(吳)나라의 서정(徐整)이 지은『오운력년기(五運歷年紀)』에 실려 있는 것으로, 마씨(馬氏)의 『역사(繹史)』에서 인용한 자료이다. 그런데 남조 시대(南朝時代)에 양(梁)나라의 임방(任昉)이 찬술한 『술이기(述異記)』에는 이와는 다른, 다음과 같은 이야기가 실려 있다.

    2) 설화 2

    「옛날에 남선 고을의 남선비는 여산 고을의 여산 부인과 부부가 되어 아들 7형제를 두었다. 아들이 많아 생활이 어려웠던 그는 배를 마련하여 쌀장사를 하기 위해 오동 나라 오동 고을을 찾아갔다. 거기에는 노일제대귀일의 딸이라는 여인이 있었다. 간악하기로 소문난 그녀는 남선비를 집으로 불러들여 내기 장기를 두어, 남선비의 배와 곡식을 모두 빼앗아 버렸다. 올 데 갈 데 없이 가련한 신세가 된 그는 노일제대귀일의 딸을 첩으로 삼아, 그녀의 집에서 끼니를 얻어먹게 되었다. 간악한 첩이 남편을 잘 모실 리가 없었다. 그녀가 끓여다 주는 겨죽으로 몇 해를 연명하는 사이에 남선비는 눈까지 어두워졌다.
    한편 여산 부인은 3년 동안을 기다려도 남편이

    참고자료

    · 김화경 / 한국의 설화, 지식산업사, 2002
    · 손진태 / 한국 민족설화의 연구, 을유 문화사, 1947
    · 설화문학개설, 이우출판사, 1983
    · 조희웅 / 설화학강요, 새문사, 1989
    · 최인학 편저 / 한중일 설화 비교 연구, 민속원, 1999
    · 최래옥 / 설화와 역사, 집문당, 2000
    · 한희정 / 설화의 문학 교육적 수용방안 연구, 교원 대학교 석사 학위 논문
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