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소개

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목차

Ⅰ. 세례의 의의

Ⅱ. 성령의 능력

Ⅲ. 성령세례의 7단계 절차

Ⅳ. 성령세례의 조건

Ⅴ. 성령세례의 의미

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 세례의 의의

세례는 예수 그리스도께서 친히 명하신 성례이며 (마28:19) 이는 교인이 회개하고 그리스도의 이름으로 죄사함을 받아 거듭남으로 하나님의 자녀가 됨을 증거하는 예전이다. 신자들은 세례를 통하여 신령한 은혜를 경험하게 되는 데 세례는 다음과 같은 신령한 의의를 지니고 있다.
(1) 세례는 육체를 십자가에 못박은 죽음의 표정이다.(롬6:2)
(2) 세례는 그리스도의 십자가 보혈로 마음 속의 죄를 씻는 형식의 표징이다.
(3) 세례는 예수와 함께 영적부활의 표징이다.(골 2:12, 3:1-3)
(4) 세례는 하나님의 권속 및 천국에 들어가는 표징이다.(딛 2:14)
(5) 세례는 하나님께 대한 헌신의 표징이다.(롬6:13)
(6) 세례는 주님만을 위해 살겠다는 맹세의 표징이다.
(7) 세례를 받음으로 신앙생활의 향상을 가져온다.(골3:1-3)
(8) 세례를 받음으로 성찬에 참례할 특권이 부여된다.
(9) 세례를 받음으로 성령이 임하는 표가된다.(마3:15-16)
(10) 세례를 받음으로 교회의 정회원이 되는 특권이 부여된다.

Ⅱ. 성령의 능력

성령은 예수 그리스도와 그의 영광을 인간들에게 계시해 주는 능력을 가지고 있다. 성령은 죄에 대하여 세상을 책망하는 능력을 가지고 있다. 성령은 사람을 새롭게 하고 중생케 하는 능력을 가지고 있다. 성령은 변치 않는 영원한 만족을 가져다 주는 능력이 있다. 성령은 죄

참고자료

· ⅰ. 권혁선(1983), 성령의 세례와 성령의 은사, 총신대학원
· ⅱ. 이인한(1979), 오순절과 성령의 세례, 은혜출판사
· ⅲ. 요한네스 쉬나이더, 신약성서의 세례론
· ⅳ. 안문기(1997), 세례와 교회 공동체, 사목 218호
· ⅴ. H, B, 스웨트(1986), 신약속의 성령, 은성출판사
· ⅵ. Howard·M, Ervin, 순신대 신학연구소 역(1996), 성령세례, 순신대학교 출판부
· ⅶ. Rechard Jungkuntz, 김성희 역(1979), 세례의 복음, 컨콜디아사