서울신학대학교 교필 기독교의 이해 '회심 - 거듭남의 의미와 적용 요약 감상 '

소개

서울신대 기독교의 이해 "회심 - 거듭남의 의미와 적용에 대한 요약 & 감상"

목차

①요약
1. 회심의 조감도
2.예수의 가르침 속에 나타난 회심의 의미
3.바울의 회심
4.존 웨슬리의 회심 : 능력으로의 변화
5.찰스 피니의 회심
6. 회심과 구약에 나타난 기독교 윤리
7. 세속화와 회심
8. 목회와 회심
9. 선교와 회심
②독후감

본문내용

1. 회심의 조감도
사람의 배경에 따라 회심의 경험이 지니는 효과가 다를 수 있으며, 그 효과에 의하여 그 회심이 어떤 범주에 속하느냐도 결정된다. 그 범주가 바울처럼 변화이든 고넬료처럼 변경이든 아니면 빌립보 간수처럼 격변이든 상관없이 공통분모가 하나있다. 그것은 회심의 결과 그들 모두의 삶이 방향과 목표에서 그리스도를 중심으로 바뀌었다는 사실이다. 그 변화는 인간의 어떤 노력이나 방법으로 된 것이 아니라, 신비스로운 성령의 역사와 내주를 통해서 이루어 졌다는 사실이다. 회심은 일벅적인 의미에서 “마음을 돌려먹음”이라고 할수있다. 종교적으로는 “일반적으로 과거의 속인적, 죄악적 의지를 회개하여 옳은 신앙에 마음을 돌이키는 종교적 신앙 체험”이라고 할 수 있다. 구약성경에서는 회심의 이미는 한 마디로 말해서 “떠나간 지점으로 다시 돌아오다”이다. 신약 성경에서는 역적 회심을 가르킨다. 지금까지 살펴본 회심의 의미를 종합하면 회심은 죄에서부터 돌이킨다는 뜻이고 회심은 하나님에게로 돌아온다는 뜻이다. 회심은 결국 하나님이 인간을 이끄시고 그리고 인간이 돌아오는 신인 협동의 역사라고 할 수 있다. 그럼 회심이 필요한 이유는 무엇일까? 회심이 필요한 이유는 간단하다. 인간이 초점을 읽었기 때문이다. 인간은 초점을 다시 조정하여 하나님에게로 맞출 필요가 있다. 이러한 초점의 재조정이 바로 회심이다. 인간은 어떻게 초점을 잃었는가? 인간은 하나님이 부여하신 자유와 의지를 요용하여 하나님에게 불순종하였을 뿐아니라 거역하였다. 하나님의 존재를 의심하면서, 자연과 ur사와 양심을 통하여 알려진 하나님의 뜻을 거부 하였다. 한발 더 나아가 하나님 대신 자신을 절대자로 만들었다. 이것이 바로 죄인데 죄는 하나님을 자신과 바꾸는 것이다. 이 모든 죄를 종합하여 교만이라고 정의 한다. 교만해진 인간의 모습은 우상을 섬기고 자신의 이윤 추구를 위한 수단으로 타인을 이용한다. 또, 하나님이 선물로 주신 자연을 자신의 이기적인 목적만을 위하여 사용한다. 이처럼 비인간화가 된 이유는 인간이 영적으로 하나님과 분리되었기 때문이다. 성경적으로 분리는 사망을 의미한다. 결국 하나님 밖에 있는 인간은 영적으로 죽은 상태라는 말이다. 또 영적으로 끊나지 않고 육적 죽음으로 연결된다. 비인간화 된 삶에 대하여 책임은 죄에 대한 영원한 심판이다.

참고자료

· 홍성철 지음 ㅣ 세복 ㅣ 회심 - 거듭남의 의미와 적용