정극인의 [상춘곡(賞春曲)]

최초 등록일
2009.03.03
최종 저작일
2009.03
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소개글

상춘곡에 대한 분석과 감상!!

목차

Ⅰ . 서론

Ⅱ . 본론
<상춘곡>의 문학사적 의의와 쟁점
창작동기
내용분석

Ⅲ . 결론

●참고문헌●

본문내용

Ⅰ . 서론
가사(歌辭)는 시조와 더불어 조선조의 대표적 시가형태이다. 이 시가의 특징은 3 ․ 4조 또는 4 ․ 4조의 형태를 지닌 운문적 성격과 시가의 형태가 장형이고 서술적이어서 산문적 특징을 동시에 지녔다는 것이다. 두 시가들의 창작 목적은 문학적인 시가를 짓는 것 보다는 노래를 만드는데 그 초점을 두었다. 가사는 시조와 마찬가지로 발생 초기에는 주로 양반 사대부의 전유물이다시피 하다가 조선 후기에 이르러서는 작자층의 확대가 이루어져 서민층과 양반의 부녀자층까지 가사를 짓고 즐기게 된다. 개화기를 전후해서는 지식인들이 자신들의 생각과 주장을 가사를 통해 표출한 수천 수에 이르는 개화기 가사가 크게 유행한다. 따라서 전기 가사는 양반 사대부, 승려들이 주로 작가이고, 정형과 서정성이 위주가 된 정형의 시가였다. 하지만 후기에는 서민으로까지 확대되어 내용면에서도 기행, 유배, 풍물의 설명 등으로 그 폭이 넓어졌다.
<상춘곡>은 3․4 혹은 4․4조를 분절 없이 계속 사용하여 긴 시가형식을 처음 창조한 작품으로 지은이가 벼슬을 사임하고 향리인 전라도 태인으로 돌아가 말년을 지내면서 제목 그대로 봄을 찬양한 것으로, 자연의 아름다움을 즐기는 풍류와 안빈낙도의 정신을 노래한 작품이다.

Ⅱ . 본론
<상춘곡>의 문학사적 의의와 쟁점
정극인의 <상춘곡>은 그 작품의 내용으로 보면 전원과 자연을 대상으로 삼아서 창작한 이른바 강호가사이다. 이 강호가사는 조선조의 가사문학에서 큰 주류를 이루는 분야이다. 강호가사로서 <상춘곡>의 뒤를 이은 작품이 <면앙정가>이다. 그래서 송순의 <면앙정가>는 <상춘곡>으로부터 영향을 받고 창작된 작품이라는 견해가 지배적이다. 정극인과 송순은 같은 전라도 출신이고, 동시에 가사를 지은 작가들이다. 두 사람 모두 가사에 능숙했고, 풍류를 즐겼다. 또한 작품 자체를 비교해 보더라도 두 작품은 시기적으로 초기 작품인데 다른 가사에 비해 한자투를 피하고, 고유어의 사용했다. 그리고 두 작품 모두 강호의 자연을 묘사한 가사이다.

참고 자료

윤석산, 「상춘곡 구조연구」, 한양대학교, 1997.
유육례, 「불우헌 정극인의 시가문학 연구」, 조선대 대학원 석사학위 논문.
박병완, <상춘곡>의 분석적 연구-『한국고전시가론』, 신구문화사 1997.
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