몽골의 민속신앙과 이슬람

소개글

몽골의 전통적인 민속신앙과 이슬람교의 유입에 따른 변화에 대해 쓴 글입니다.

목차

-서론-

-본론-
몽골의 민속신앙 - 샤머니즘
1.영원한 하늘
2.텡그리
3.조상신 :역사상의 칭기스칸
4.창조신: 신화상의 칭기스칸
5.불의 신
6. 흰 노인
7. 일곱 노인과 별자리 숭배
8.대지숭배와 고지 숭배
몽골의 종교정책 - 이슬람

-결론-

-참고문헌-

본문내용

-서론-
몽골제국의 역사는 광활한 영토를 배경으로 하여 서로 다른 동․서양의 문화들이 대량으로 유입되고 또 그 안에서 서로 조화와 마찰을 이뤘던 시기였다. 타 문화에 대해서 관대하였던 유목민의 기질과 넓은 제국을 다스리기 위한 몽골인들의 정치적 목적은 몽골제국 내에서 여러 다른 종교들이 공존할 수 있었던 원인을 제공했다. 그리고 이렇게 다양한 종교가 공존하는 가운데 몽골의 민속신앙 역시 오랜 세월 동안 그들과 함께 하였다. 민속신앙은 몽골인에게 있어서 어떤 의미이며 어떤 형태로 나타나고 있는지, 그리고 타 문화, 타 종교를 통한 이민족 지배가 어떻게 이루어졌는지 몽골인의 샤머니즘과 여러 가지 민속신앙들, 그리고 이슬람교를 통해 알아보자.

-본론-
몽골의 민속신앙 - 샤머니즘
몽골인들은 오랜 세월 동안 광활한 초원의 유목민과 삼림의 사냥꾼으로 살아왔다. 몽골인들은 생활의 원천인 5종 가축(소, 말, 염소, 양, 낙타)과 사냥감과 인간을 길러주고 보호해 주는 하늘과 땅과 죽은 조상에 대하여 감사하는 한편, 대자연 속에서 벌어지는 온갖 자연현상을 두려워하고 하늘과 조상이나 비명에 죽어간 사람들의 노여움을 사지 않으려고 노력했다. 사람들은 감사와 두려움의 대상에게 제사를 드리고 당사자가 직접 빌거나 중개인을 통하여 보호와 용서를 구했다. 시간이 지나면서 이러한 관념과 행위는 자연숭배, 조상숭배, 천신숭배 등 각종 민간신앙이나 샤머니즘으로 체계화되어 몽골인들의 정신세계에 깊은 영향을 미쳤다. 13세기에 쓰인 몽골의 최고의 역사서 『몽골비사』 역시 그 무렵 몽골인들이 ‘하늘과 대지의 힘을 믿고 샤먼을 특별한 존재로 신봉했고 높은 산이나 잎이 무성한 나무를 숭배했으며 오난강, 켈룬렌강 등 특정한 강도 숭배의 대상으로 삼았다’고 하여 이를 뒷받침하고 있다.

참고 자료

발터 하이시히, 이평래 옮김, 『몽골의 종교』, 소나무, 2003.
박원길, 『몽골의 문화와 자연지리』, 민속원, 1999.
이평래, 「몽골의 종교와 신앙」,제 25기 박물관 문화강좌 : 종교를 통해 보는 한국문화,
영남대 박물관, 1999.