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[화폐][화폐이론][돈][화폐제도][화폐발행][화폐의 기능][화폐의 발달사][우리나라의 화폐수요][화폐 속의 한국문화][화폐금융][금전]화폐의 기능, 화폐의 발달사, 우리나라의 화폐수요, 화폐 속의 한국문화 분석

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최초등록일 2009.02.26 최종저작일 2009.02
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  [화폐][화폐이론][돈][화폐제도][화폐발행][화폐의 기능][화폐의 발달사][우리나라의 화폐수요][화폐 속의 한국문화][화폐금융][금전]화폐의 기능, 화폐의 발달사, 우리나라의 화폐수요, 화폐 속의 한국문화 분석
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    소개

    화폐의 기능, 화폐의 발달사와 우리나라의 화폐수요 및 화폐 속의 한국문화에 관한 심층 분석

    목차

    Ⅰ. 개요

    Ⅱ. 화폐의 기능

    Ⅲ. 화폐의 발달사
    1. 고려 시대 이전의 화폐 제도
    2. 고려 시대의 화폐 제도
    1) 철전(鐵錢)
    2) 해동통보(海東通寶)
    3) 은병(銀甁)
    4) 쇄은(碎銀)
    5) 소은병(小銀甁)
    6) 저화(楮貨)
    3. 조선 시대의 화폐 제도
    1) 저화(楮貨)
    2) 조선통보(朝鮮通寶)
    3) 전폐(箭幣)
    4) 상평통보(常平通寶)
    5) 당백전(當百錢)
    6) 당오전(當五錢)
    7) 대동은전(大東銀錢)

    Ⅳ. 우리나라의 화폐수요
    1. 화폐발행규모 및 권종별 구성
    2. 화폐수요의 변동요인
    3. 주요국과의 비교

    Ⅴ. 화폐 속의 한국문화
    1. 10원 - 다보탑
    2. 50원 - 벼이삭
    3. 100원 - 이순신 장군 초상
    4. 500원 - 학 (두루미)
    5. 1천원권 - 퇴계 이황
    6. 5천원권 - 율곡 이이
    7. 1만원권 - 세종

    참고문헌

    본문내용

    디종학파의 화폐이론의 가장 큰 특징이자 출발점은 화폐를 ꡐ은행화폐ꡑ로 정의하는 것에 있다. 은행화폐란 ꡒ은행이 고객(=기업)에 대부하기 위해 은행자신에 대해 자발적으로 無에서(ex nihilo) 창조하는 부채ꡓ를 말한다. 대부를 위해 창조된 부채인 은행화폐는 화폐발행자와 화폐사용자 모두에게 동시적으로 ꡒ부채-자산ꡓ라는 특성을 갖게 되고, 이것은 화폐자신의 경제적 가치가 ꡐ0ꡑ임을 의미한다.
    그러므로 어떤 은행도 무로부터 자산을 창조할 수 없다. 즉 은행은 최소한의 구매력도 창조할 수 없다. 따라서 화폐는 실질재화나 순자산과 결코 동일시 될 수 없다. 그것은 단지 은행의 부기기입(book-entry)에 의해 창조되는 것이다. 따라서 화폐는 어떤 개인에게도 소유되지 않으며, 어떤 소유 하에서도 자산이 될 수 없다. 가치로서 저장되는 것은 화폐가 아니라, 자본(또는 소득)이다. 또한 자신의 경제적 가치가 0이라는 본성 때문에, 화폐는 어떠한 구매도 금융할 수 없다. 구매는 필수적으로 판매에 의해 금융되고, 판매는 마찬가지로 구매를 금융할 수밖에 없게 된다. 화폐는 ꡒ구매-판매ꡓ를 중개하는 역할을 다시 말하면 실물거래를 위한 운송수단적(vehicular) 역할만을 수행하게 된다.
    순자산도, 실질재화도 아닌 화폐의 이런 성질은 그것이 순수하게 산술적인 계산단위라는 생각과 일관된다. 단위재개념이 주는 하나의 의미는 화폐는 상품(=재화)이 아니라는 것이다. 화폐는 무엇보다도 단위재로서, 즉 실물경제에서 현재 생산된 재화와 서비스를 계산하는데

    참고자료

    · 국립민속박물관(1993), 한국 화폐의 변천 : 정성채 박사 기증 화폐전, 국립민속박물관
    · 박주호(2000), 화폐금융분석, 학문사
    · 발권국 발권정책팀(2002), 아시아국가의 화폐, 한국은행
    · 이상규(2004), 미쉬퀸의 화폐와 금융, 한티미디어
    · 이창우(2005), 서울시정개발연구원 도시환경연구부장 논문, 한국사회 지역화폐의 현황 및 과제, 전국 지역화폐 워크샵
    · 정영섭, 화폐와 금융의 이해
    · 장상진(1999), 한국의 화폐, 대원사
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