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관유기행가사, 유배기행가사 연구

관유기행가사, 유배기행가사에 대해 조사 정리한 근세시가 레포트입니다. 자세한 정리내용과 작품명은 목차를 참고해 주세요.
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최초등록일 2009.02.09 최종저작일 2009.02
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관유기행가사, 유배기행가사 연구
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    소개

    관유기행가사, 유배기행가사에 대해 조사 정리한 근세시가 레포트입니다.
    자세한 정리내용과 작품명은 목차를 참고해 주세요.

    목차

    Ⅰ. 기행가사의 개념
    Ⅱ. 관유기행가사
    1. 관유기행가사의 개념
    2. 작품 개관
    3. 작품 연구
    1) 백상루별곡
    2) 금강별곡
    4. 관유기행가사의 특징과 문학사적 의의
    Ⅲ. 유배기행가사
    1. 유배기행가사의 개념
    2. 작품 개관
    3. 작품 연구
    1) 만분가
    2) 만언사
    4. 유배기행가사의 특징과 문학사적 의의

    본문내용

    Ⅰ. 기행가사의 개념

    기행가사는 `여행`을 요소로, `가사`를 형식 요소로 한다. 즉 기행가사는 여행을 통해 얻은 그 모든 것을 내용으로 하여 가사의 형식을 빌어 형상화 한 작품을 의미한다고 할 수 있다. 현대의 `기행문`을 바라보는 시선으로 기행가사를 이해하려고 하면 작품을 이해하는데 오류를 범할 수 있다. 흔히 기행문학의 요소로 여정, 견문, 감상을 드는데 기행가사에 이 모든 것이 꼭 들어가 있어야 하는 것은 아니다. 작자가 지내던 곳을 떠나 어떤 곳으로 이동하여 작품을 썼다면 그것도 크게 보아 기행가사에 속한다고 할 수 있다.
    조선 초기의 기행가사는 일반적으로 귀로를 생략하거나 축소하고 있다. 특히 목적지까지의 노정과 돌아오는 노정이 같을 때에는 어김없이 귀로를 생략하거나 축소한다. 또한 목적지까지의 노정과 돌아오는 노정이 않을 때에도 목적지에서 서술자의 정서와 사상 등이 완결되었기 때문에 귀로를 생략하거나 축소하는 것이다. 그러므로 기행가사에서 축발, 여정, 목적지, 귀로의 여행 구조를 기본으로 목적지까지의 노정이나 귀로가 생략되어 있다 하더라도 목적지에서의 노정이 구체적으로 명시되어 있고, 목적지에서의 견문과 대상에 대한 느낌을 담은 가사 형식의 작품을 기행가사라 할 수 있다.
    기행가사는 내용과 동기 등을 기준을 이용해 4가지로 구분해서 살펴볼 수 있다. 관유기행가사, 유배기행가사, 표류기행가사, 사행기행가사가 그것이다. 각각에 대한 것은 다음에서 간단하게 살펴보도록 하겠다.

    Ⅱ. 관유기행가사 (觀遊紀行歌辭)
    1. 개념

    관유기행가사란 작가가 자의나 타의(왕명)에 의해 국내 여행 중에 경험한 산천과 그 지방의 명승지를 풍류적 시각으로 형상화한 기행가사를 말한다. 자연을 완상하고 느낌을 기록한 가사들을 전통적인 용어를 빌어 관유기행가사라 한다. 하지만 `觀`을 단순히 사물을 구경한다는 뜻이 아니라 `사물을 잘 주의하여 본다`라는 의미로 해석하고, `遊`를 `즐겁게 노님`의 뜻으로 받아들여, `觀遊`를 사물을 잘 주의하여 보고 그 속에서 즐겁게 노닌다`라는 뜻으로 사용하고자 한다. 이것은 대상을 형상화하는 데 있어 대상에게서 어떤 느낌 ․ 의미를 받는다는 소극적인 자세에서 벗어나, 대상에게 어떤 느낌 ․ 의미를 부여하는 적극적인 자세를 가지는 것을 뜻한다.

    참고자료

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