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[논문]예배와 교육

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최초등록일 2009.01.27 최종저작일 2009.01
[논문]예배와 교육
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    [논문]예배와 교육 에 관한 글입니다.
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    Ⅰ. 서 론

    Ⅱ. 본 론
    1. 교회 교육과 예배
    1) 예배와 교육
    2) 예배와 교육현장

    2. 예배에 대한 교육
    1) 예배 순서의 기본구조
    2) 예배 인도자 교육
    3) 예배를 위한 교육

    Ⅲ. 결 론

    Ⅳ. 참고문헌

    본문내용

    Ⅰ. 서 론
    예배와 교육은 교회의 본질을 표현하는 중요한 요소이다. 이 두 가지는 서로 밀접한 상호관계를 가지고 있음에도 불구하고 항상 독립된 시각에서만 논의되어 왔기 때문에, 그 연계성을 찾지 못했다. 그리스도인은 예수 그리스도에 대한 믿음과 교회의 삶에 대한 참여로 성경에 계시된 하나님의 말씀을 함께 나누며 수세기에 걸쳐 전승된 전통을 이어 받는다. 성경에 대한 성숙한 이해와 교회의 다양한 표현에 대한 각성은 신앙교육으로 가능하다.
    교회는 수세기 동안 교인들에게 신앙의 모든 면을 가르쳐 왔다. 이 교육 사역은 또한 예배자들이 어떻게 더 의미 있게 예배드릴 수 있는지를 가르치는데 중요하다. 이와 같이 예배는 교육의 한 중요한 수단이다. 교회는 교육 커리큘럼을 가지고 교육하는 것보다 예배행위를 통해 더 많은 것을 가르친다. 따라서 예배와 교육이 서로를 위해 얼마나 중요한 요소인가를 밝히면서 예배와 교육의 관계를 고찰하겠다.

    Ⅱ. 본 론
    1. 교회 교육과 예배
    1) 예배와 교육
    (1) 하나님의 계시
    계시적 이해가 강조되는 차원으로 예배의 주체자를 하나님으로 보는 차원이다. 이러한 관점으로 예배를 해석하면 예배는 전적으로 하나님의 구원과 그 재현의 과정이라고 본다. 이 차원에서 예배는 예수 그리스도 안에 나타나신 하나님의 계시에 입각한다. 즉 예배는 우리의 목적에서 시작되는 것이 아니라 하나님의 목적에서부터 시작되는 것이다. 예배의 본질이 하나님의 계시적 차원에서 우선적으로 있음을 강조하는 것이다.

    (2) 인간의 응답
    예배의 주체자를 인간으로 보는 차원이다. 예배를 드릴 때 하나님의 계시보다는 하나님께 경배하는 인간의 응답을 강조하는 견해이다. 이러한 관점으로 예배를 해석하면 예배는 전적으로 하나님께 드리는 겸손의 행위인 인간의 응답이다.
    이 차원에서는 하난ㅁ의 계시에 상관없이 인간이 하나님께 드리는 의무적인 행위가 바로 예배라고 보는 것이다. 그러므로 이 관점에서 예배는 인간의 반응이 강조되고 중요하다.

    참고자료

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