- 방관주와 영혜빙의 동성결혼의 이야기 -`방한림전`

소개

방한림전이라는 고전소설에 대한 이야기 입니다.
방관주와 영혜빙은 둘다 여성인데 결혼까지해서 아이까지 있습니다.^^
어떻게 둘이 결혼을 할 수 있었을까요?

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 작품형성의 문학적 배경
1) 가부장적 이데올로기
2) 여성독자층의 형성과 활성화
3) 여성공동체적 표상
2. 서사 구조 분석
1) 줄거리
2) 서사구조와 의미분석
3. 등장인물 분석
1) 방관주 2) 영혜빙 3) 영균지 4) 주유랑 5) 천자
4. 주인공의 갈등양상
1) 사회규범과의 갈등
2) 자아성취와 女道와의 갈등
3) 동성결혼의 갈등
4) 방관주의 남성 콤플렉스
5. 방관주 부부의 知己의 관계
1) 동상이몽적 관계의 시작
2) 영혜빙의 관계지향적 知己 관계
3) 방관주의 가부장화와 知己 관계의 변질
6. 여성영웅소설과의 비교

Ⅲ. 결론- <방한림전>의 의의와 한계

본문내용

의 관상을 보고, 40을 살지 못할 것이라 말하고 사라진다. 과연 명춘을 당하여 방승상이 득병하자, 죽음에 앞서 황제에게 기군한 죄를 사라는 상소를 올리고 죽자 영부인도 뒤따라 죽는다.

2) 서사구조와 의미분석
① 출생과 남복입기
- 어려서 스스로 남복을 입고 여공은 가르치지 않고 시서를 가르치니 무불통지하다.
- 8세에 부모가 죽고, 스스로 상을 치르고 가정을 꾸려간다.
- 유모가 방관주의 남장을 걱정하지만 방관주는 입신양명할 것이라며 자신의 본색에 대 해서 함구할 것을 요구
➜ 방관주는 다른 여성영웅소설들의 주인공과 다르게 천상 선녀의 적강자라는 어떤 암시나 태몽도 없이 태어난다. 자라면서 비범한 능력을 발휘하기 한다. 개성과 주장이 확실하여 어릴때 부터 남장을 하여 남성과 동일한 행세를 할 수 있는 여건을 마련한다. 즉 남장은 장차 남성과 대등하거나 그 이상의 능력을 발휘하기 위한 준비 과정인 것이다.

② 사회로의 입문
- 스스로 병서와 무예를 익히고, 일년간 시를 짓고 견문을 넓히며 12세에 과거에서 장원급제한다.
➜ <방한림전>에서는 두 여성 모두에게 스승이 없는 것으로 설정하고 있다. 그리고 수련하는 과정에서도 스스로 깨닫고 공부함을 강조하는 방식으로 처리하고 있다. 이는 주인공이 스스로의 힘으로 여성의 자아를 실현하도록 하기 위한 것으로, 수양의 과정에서 스승이나 조력자없이 스스로 수학하는 것을 통해 그의 영웅적 자질을 잘 드러내 보일 수 있는 부분이다.

③ 동성결혼으로 知己를 얻음
- 영혜빙은 방관주와 같은 해에 병부상서 집안의 7자5녀 중 막내로 태어나, 남자의 제약을 받으며 사느니 부부되는 인연을 끊고 살겠다고 주장한다.
- 영혜빙은 방관주가 여자인줄을 알지만 부모에게 말하지 않고 기꺼히 결혼한다.
- 방관주는 영혜빙에게 여화위남을 밝히고 知己로 생활할 것을 약속한다.
➜ 방관주는 女道를 거부함으로써 다양한 자아를 실현하게 되는데, 이 女道 거부의 핵심은 남장을 기반으로 한 동성결혼 할 수 있다.

참고자료

· 김정녀, <방한림전>의 두 여성이 선택한 삶과 작품의 지향, 2006, 반교어문학회
· 김하라, <방한림전>에 나타난 지기변모의 의미, 서울대학교 국어국문학과,관악어문 연구,27권,단일호,2002
· 박은영, 방한림전 연구, 학위논문(석사)-한남대학교 교육대학원:국어교육전공, 2005
· 서정주, <방한림전>의 모티프 결합양상과 서사적 의미, 학위논문(석사)-서강대학교 교육대학원:교육대학원, 2007
· 송호진, 방한림전’에 나타난 갈등 양상과 여성 의식, 학위논문(석사)-숙명여자대학교 교육대학원:국어교육전공,2004
· 차옥덕, <방한림전> 의 구조와 의미-페미니즘적 시각을 중심으로, 한국고소설학회,1998
· 차(배)옥덕, 백년 전의 경고-방한림전과 여성주의, 아세아문화사, 2000