[인문사회학] 한민족의 유교사상

소개

한민족의 유교사상에 관한 레포트입니다.

목차

1. 머리말

2. 본론
1) 유교사상의 의미
2) 원시 유교사상
3) 삼국시대의 유교사상
4) 고려의 유교사상
5) 조선시대의 유교사상
6) 근대의 유교사상

3.맺음말

<참고문헌>

본문내용

1. 머리말
유교는 단지 조선시대를 배우면서 들었던 정치, 사회적 사상이며, 조선시대에는 성리학으로 세분화된 유교사상이라는 관념을 따랐다고만 알고 있었다. 개인적으로 조선시대 역사를 가장 좋아한다. 특히 건국 초기 때부터 임진왜란이 있기 전까지의 조선역사를 가장 좋아하는데, 조선 건국 초에는 성리학이라는 학문이자 정치사상을 채택했다. 이는 부패한 불교를 대체함과 새로운 나라를 건국함을 새로운 사상으로 받아들이는 것으로 정당성을 부여한 것 같다. 따라서 나는 국사 특히 조선사와 더불어 유교에 대해 흥미를 가지고 있었다. 또한 휴학 전 들은 〈여성학의 이해〉라는 과목에서 여성의 지휘 격하에 대해 유교가 미친 영향을 토론한 적이 있었는데, 그때 당시에는 유교와 남녀 지위차이에 대해서 유교의 영향을 부정적으로 발표했다. 이는 이 과목을 듣기 전에 있었던 일 때문이었다.
몇 년 전 호주제 존폐여부를 두고 말들이 많았는데, 개인적으로는 당연히 폐지해야 할 법이라고 생각이 되었다. 그러나 호주제폐지반대 여론 또한 만만치 않았던 것으로 기억한다. 가장 인상이 남은 것은 유림 궐기대회였다. 어느 지역 노인 분들이 나와서 호주제 폐지에 반대하는 시위를 하는 장면 이였다. 나는 개인적으로 페미니스트는 아니지만, 여성에게 불리하다고 생각한 이 법에 대해 폐지를 적극찬성 하는 쪽이었다. 따라서 유림궐기라는 말을 들었을 때, 그분들이 곱게 보이지 않았을 뿐 더러 더불어 우리나라 유교사상이 남녀 차별에 상당한 영향을 주는구나 하고 생각했다. 왜 반대하는지에 대한 그분들의 주장은 들어 보지 않은 채 오늘날 우리 사회에서 유교가 남긴 영향을 생각해 보았다. 사회적 문제인 남녀차별주의와 남아 존중사상, 남존·여비사상을 유교의 탓으로 돌렸다.
며칠 전에 읽은 한겨레신문에서 우리나라가 『2007년 세계 性 격차 보고서』128개국 중 97위를 차지했다는 기사를 읽은 적이 있다. 이 또한 조선시대부터 뿌리 깊게 내려온 유교사상의 결과 아닐까? 또한 이번에 나올 고액권 지폐로 신사임당이, 진취적인 여성상인 유관순을 누르고 선정 되었다는 점에서 아직도 현모양처를 미덕으로 생각하는 보수주의 정치인들의 사고방식 또한 유교사상의 폐단 같다.

참고자료

· -유교의 뿌리를 찾아서, 김승혜 지음, 지식의 풍경
· -한국의 유학 사상, 황의동 지음, 서광사
· -저선시대 유교문화, 최봉영 지음, 사계절
· -조선조 유학사상사의 양상, 최영진 지음, 성균관대학교 출판부
· -유학사상과 유교문화, 금장태 지음, 한국학술정부(주)