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중국 성당,중당,만당시 (16수)

중국 성당,중당,만당시의 원문,해석,기타작품해설입니다.
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최초등록일 2008.12.15 최종저작일 2008.12
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중국 성당,중당,만당시 (16수)
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    소개

    중국 성당,중당,만당시의 원문,해석,기타작품해설입니다.

    목차

    (1) 조발/백제성 조발백제성 - 아침 일찍 백제성을 떠나며 - 이백(59세)

    (2) 등고 등고 - 높은 곳에 올라 - 두보

    (3) 춘망 춘망 - 봄의 조망 (높은 곳에서 바라보다) - 두보

    (4) 강설 강설 - 눈 내리는 강 / 강에는 눈 내리고 - 유종원

    (5) 어옹 어옹 - 늙은 어부(고기 잡는 노인) - 유종원

    (6) 부득/고원초/송별 부득고원초송별- 고원 초를 지어서 송별하다. - 백거이

    (7) 적벽 적벽- 붉은 벽 - 두목

    (8) 박진회 박진회- 진회에 배를 대다 - 두목

    (9) 무제 무제 - 제목없음 - 이상은

    (10) 금슬 금슬 - 현악기의 한종류 - 이상은

    (11) 과고인장 과고인장 - 맹호연

    (12) 산중문답 산중문답 - 이백

    (13) 추래 추래: 가을이오니 - 이하

    (14) 월야 월야 달밤 - 두보

    (15) 매탄옹 매탄옹 숯을 파는 노인 - 백거이

    (16) 추석 추석 가을밤 - 두목

    본문내용

    (1) 早發/白帝城 조발백제성 - 아침 일찍 백제성을 떠나며
    李白(59세)
    朝辭/白帝/彩雲間 조사백제채운간: 아침에 채운 속의 백제성에 이별을 고하고,
    千里/江陵/一日還 천리강릉일일환: 천리나 떨어진 강릉에서 하루 만에 돌아왔다.
    兩岸/猿聲/啼不住 양안원성제부주: 양쪽 언덕에 원숭이 울음소리 그치질 않는데
    輕舟/已過/萬重山 경주이과만중산: 가벼운 배는 이미 만중산을 지났네.

    ⇨ 이백이 야랑(夜郞)으로 유배를 가던 중에 사면을 받아 백제성에서 강릉으로 돌아갈 때 지은 시다. 아침 일찍 백제성을 떠나 천리 강릉길을 하루 만에 달려간다는 표현은 사면을 받아 고향에 돌아가 가족을 만날 수 있는 기쁨에 흥분된 감정을 암시한다.
    끊임없이 우는 ‘원숭이의 울음소리’는 이별의 슬픔을 상징하는 상투적인 이미지이다. ‘양안’의 좁은 공간사이에 울리는 원숭이의 울음소리는 자신의 유배의 슬픔을 표현한 것이다. 정치참여의 실패로 유배 가는 신세가 되었으나 도중에 대 사면을 받고 고향에 돌아가게 되었다. ‘만중산’은 대역죄인으로 유배를 가는 이백 자신의 중압감을 상징한다. ‘경주’는 사면을 받은 이백의 기쁨을 대변해준다. 높은 산은 겹겹이 둘러 쌓인 좁은 계곡 삼협을 지나는 배는 사면의 기쁨과 가족과의 만남에 가슴 설레는 심정 때문에 가볍고 속도가 빠른 것이다.

    - 형식: 율절(律絶)
    - 시간: 아침
    - 기행시

    (2)登高 등고 - 높은 곳에 올라
    杜甫
    風急/天高/猿嘯哀 풍급천고원소애: 바람은 급하고 하늘은 높고 원숭이 울음소리가 애절하며
    渚淸/沙白/鳥飛迴 저청사백조비회: 물가는 맑고 모래는 희고 새는 날며 돈다.
    無邊/落木/蕭蕭下 무변락목소소하: 끝없는 숲에 낙엽이 쓸쓸히 떨어지고
    不盡/長江/滾滾來 불진장강곤곤래: 다음 없는 장강이 힘차게 흐른다. // 名句
    萬里/悲秋/常作客 만리비추상작객: 만리 밖의 슬픈 가을에 항상 나그네 되어
    百年/多病/獨登臺 백년다병독등대: 일평생 병이 많은 몸이 대에 오른다.
    艱難/苦恨/繁霜鬢 간난고한번상빈: 온갖 어려움과 곤란에 귀밑머리 날로 희어가니
    潦倒/新停/濁酒杯 요도신정탁주배: 노쇠해져서 새로이 막걸리 잔을 그만두었네.

    참고자료

    · 없음
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