일본 법륭사(法隆寺)에 대하여

소개

법륭사<사진1>는 7세기 초에 성덕태자에의해 창건된 사찰로 1400년이 지난 지금까지고 남아있는 유서 깊은 사찰이다. 현재 법륭사는 동·서원으로 나뉘어 있는데, 특히 서원 가람내의 금당은 세계에서 가장 오래 된 목조건물로서 유명하며, 또한 금당과 탑에 안치되어있는 불상과 장엄구 등은 일본의 비조시대와 백봉시대를 대표하는 미술작품으로서, 이 시기의 미술사는 곧 법륭사의 미술사라고해도 과언이 아닐 것이다.

목차

Ⅰ. 머리말

Ⅱ. 법륭사의 창건과 재건

Ⅲ. 건축

Ⅳ. 불상

Ⅴ.회화

Ⅵ. 옥충주자

Ⅶ. 맺음말

참고문헌

[도면 사진 목차]

도면1- 법륭사가람배치도

도면2- 법륭사금당배치도

사진1- 법륭사 금당과 오중탑

사진2- 법륭사 오중탑

사진3- 금동석가삼존상

사진4-옥충주자

본문내용

또한 옥충주자의 제작자는 한반도 삼국의 문화적 요소가 옥충주자에 반영되어 있다는 점에 착안하여 장기간에 걸쳐 일본에 거주하면서 씨족을 이루며 활동한 한국계의 장인집단 및 삼국 통일 후 일본에 정착한 고구려와 백제 유민에 의해 제작되었거나, 한반도의 정치적 통일과 함께 삼국의 문화를 융합· 발전시킨 통일신라의 영향 하에서 제작되었을 가능성이 높고, 옥충주자가 국가 신앙적 차원에서 법륭사 재건과 함께 백봉시대에 제작되었다면, 통일신라와 일본과의 긴밀한 정치· 문화적 교류 등을 고려할 때 통일신라의 영향 가능성은 더욱 클 것으로 추정된다. 김주미『문화사학 권19-옥충주자의 제작시기와 제작자에 대한 고찰』 한국문화사학회 2003 237~238


Ⅶ. 맺음말

법륭사는 백제의 불교가 유입되고 본격적으로 불교가 일본에서 성행하면서 시작된 비조사 다음으로 지어진 유서 깊은 사찰이다. 그 창건과 재건의 논란의 여지가 많았지만 발굴조사가 진행되면서 재건되었다는 것을 입증하였다.
목조건축물은 세계에서 가장 오래된 것으로 금당을 비롯한 오중탑이 아직도 남아있어, 고대의 목조건축 양식을 추정하는데 근간이 되는 중요한 자료이다. 한국과 중국의 목조건물이 재해와 전쟁으로 큰 피해를 입어 남아있는 것이 거의 없는 반면, 법륭사의 목조건물은 비록 재건되기는 했지만, 창건과의 연대차가 크지 않고 질 좋은 목재와 세심한 관리로 아직도 그 자태를 뽐내고 있다.
불상은 주로 지리불사식의 작품이 많이 남아있어, 백제 및 삼국의 영향이 강하게 투영된 것을 볼 수 있다. 비단 불상의 조성뿐만 아니라 건축물 조영이나 회화 등에도 다양한 한반도계 도래인이 참여한 것을 알 수 있다.
무엇보다도 옥충주자는 그 화려함과 정교함뿐만 아니라 그 제작시기와 제작자의 비정에 많은 의문을 남기고 있다. 당시 최고의 기술과 재료 및 장인이 참여한 것으로 보이는 이 작품은 화려함과 사치의 극치인 옥충의 날개로 꾸몄으며, 비록 옮기기는 힘들지만 감실형태를 취하고 있다.
이상에서 살펴본바와 같이 법륭사는 1400여년이나 이어져온 유서 깊은 사찰로 그 역사만큼이나 엄청난 미술품을 소장하고 있다. 그래서인지 지금도 사람들의 발길이 끊이지 않고 이와 관련된 학술연구의 진척도 활발하게 이루어지고 있는 곳이다.

참고자료

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· 상전정소『백제연구 권21-백제와 비조문화』충남대학교 백제연구소 1990
· 금경표 등정혜개 이민섭『건축역사연구 권1-동양목조탑파의 구조형식에 관한 연구』 한국건축역사학회 1992
· 추산광화(이성미 역)『일본회화사』예경 1992
· 문명대『강좌미술사 권16-법륭사(법융사)불상조각과 삼국시대 불상조각과의 관계』한국불교미술사학회 2001
· 대교일장 『강좌미술사 권16-법륭사(법융사)의 창건과 재건 』한국불교미술사학회 2001
· 김정희『강좌미술사권16-옥충주자본생도의 불교회화사적 고찰』한국불교미술사학회 2001
· 임남수『강좌미술사 권16-법융사의 역사』한국불교미술사학회 2001
· 문명대『강좌미술사 권16-총론 : 법융사김당벽화와 불상조각연구의 문제』한국불교미술사학회 2001
· 김리나『한국고대사연구 권27-고대한일미술교섭사』한국고대사학회 2002
· 김주미『문화사학 권19-옥충주자의 제작시기와 제작자에 대한 고찰』 한국문화사학회 2003
· 이정미『건축역사연구 권15-법륭사연구의 원점에서 최선단에』한국건축역사학회 2006
· 원익선『일본불교사면강실 권3-일본고대불교의 이해를 돕기 위한 몇 가지 설명』동국대학교 인도철학과 2006