한국과 중동의 장례문화

소개

한국과 중동사회의 장례문화를 비교했습니다.

목차

[ 서 론 ]

[ 본 론 ]

1. 죽음의 의미

2. 장례형태

3. 한국의 장례문화

4. 중동의 장례문화

[ 결 론 ]

본문내용

[ 서 론 ]


죽음은 인간이 무언가를 자각하기 시작하였을 때부터인 아주 오랜 과거부터 두려움의 대상이었다. 그러한 죽음을 눈앞에 두고 본능적으로 절대적인 것에 경의심이 나타나기 마련이었다. 이에 따라 살아있을 때 그 사람과의 애정, 죽고 난 후 시신에 대한 공포, 그리고 존경 또는 숭배하는 마음, 이런 것들이 합쳐져서 죽은 사람의 시신을 함부로 버리지 않고 보존하거나 자연으로 돌려보내는 장례문화가 생긴 것 같다. 장례문화는 이승과 저승을 잇는 하나의 고리 같은 역할을 한다. 사람이 죽는 것은 당연한 이치다. 그렇듯 죽음을 피할 수 없는 것이라면 사람이 태어날 때 축복을 해주는 것처럼 죽음을 맞이할 때도 새로운 세상을 향해 떠나는 것처럼 아름답게 보내줄 필요가 있다.
내가 중학교를 졸업하고 한참 친구들과 어울려서 놀고 있을 때였다. 집에 계시던 엄마에게서 전화가 한 통 걸려왔다. 큰아버지의 죽음 소식이었다. 물론 큰아버지가 폐암으로 병원에 입원해 계신 것도 알고 있었고 암이란 것은 언젠가는 죽음으로 이어질 무서운 병이라는 것도 알고 있었다. 하지만 처음엔 그저 멍한 기분만 들었다. 중학교를 다닐 때 까지 주위의 누군가가 죽음으로 내 곁을 떠난 것은 처음이었기 때문이다. 전화를 끊고 집으로 들어오자 엄마는 이미 나갈 준비를 다 하고 계신 상태였다. 나도 대충 옷만 갈아입고 큰아버지가 계셨던 경상남도 창원의 한 병원으로 갔다. 원래 큰아버지가 살고 계시던 곳은 경기도 수원이었으나 큰아버지의 고향은 창원이었고, 병이 깊어질 때쯤 큰아버지의 뜻에 따라 고향인 창원의 병원으로 옮겼다. 어릴 때는 그것을 이해하지 못했다. 몸이 많이 아프시면서 왜 그 먼 곳까지 내려오신 걸까? 창원에 있는 그 병원이 병을 낫게 해준다는 보장도 없었는데 말이다. 하지만 이제 조금은 알 것 같다. 호사수구(狐死首丘) 라는 말이 있다. 물론 동물 중에 가장 영리하다고 생각되는 여우를 비유해서 나온 말이기는 하지만 인간 또한 죽음이 닥쳤을 때는 고향을 그리워하기 마련일 것이다. 아무튼 처음으로 친척의 죽음을 맞이하게 된 나는 많이 당황스러웠다. 병원 장례식장에 도착했을 때의 그 기분은 뭐라 한 마디로 표현하기 어려운 미묘한 기분이었다. TV 드라마나 영화에서만 봐오던 장면을 직접 눈앞에서 본 느낌, 게다가 연예인들이 아닌 우리 가족과 친척들의 모습은 정말 묘한 기분으로 다가왔다.

참고자료

· 세계의 장례문화. 한국외국어대학교 출판부
· 세계의 축제 문화 기행. 평단 문화사
· 상례와 제례. 전통예절연구회
· 한국전통사회의 관혼상제
· 장례 관리사, 장례 지도사 관련 자료
· 문화 일보 기사