장예모 감독 영화 홍등 분석

소개

장예모 감독의 영화 홍등을 분석하여 쓴 중문과 학사 논문입니다.

목차

Ⅰ 서 론
1. 연구 목적
2. 원작 작가 ‘소동’
3. 감독 장예모
4. 5세대 감독의 특징
Ⅱ 홍등 개요
1.등장인물
2.줄거리
Ⅲ 홍등의 서사구조
1. 시간적 배경의 의미
2. 공간적 배경의 의미
3. 서사구조를 통한 감독의 의도
4. 1920년대 중국에서의 처첩제의 양상
Ⅲ 영화의 요소
1.색
검은색의 상징
붉은색의 상징
색의 대비
네 여인의 의상 색채
2.카메라촬영기법
3.배경음악
Ⅳ 영화 전반의 감독의 의도
Ⅴ 맺음말
참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서 론
1.연구의 목적
베이징 올림픽의 얼굴인 개막식의 총 연출을 제 5세대 감독 중 한명인 장예모 감독이 지휘하게 됨으로 큰 이슈를 낳았다. 또한 현재의 중국여성은 이미 인민공사 시절이나 문화혁명시기의 여성과는 판이하게 다르다. 남녀평등의 표현으로 남성과 같이 입었던 모택동 복장을 양장으로 갈아입고 여성이 불평등을 스스로 표현하는 것이라 하여 금지되었던 화장을 일상화 하고 있으며 특히 도시여성들은 세련된 외모 가꾸기에 바쁘다. 중국여성의 이와 같은 외적인 면에서의 변화는 가정 내에서 그리고 정치, 경제, 사회 모든 면에서 변화하고 있는 것을 표면화하고 있는 것이다. 1949년 사회주의중국 성립 이후 봉건적 억압상태에서 벗어나면서 경험했었던 변화와는 전혀 새로운 변화를 통하여 자신들의 자리 매김을 새로이 하고 있다. 실로 중국 여성은 신중국 성립 이후 토지개혁, 선거권 획득, 사회 생산 활동 참여, 문맹퇴치, 혼인법 실시, 그리고 매춘금지라는 역사적인 조치들을 통하여 정치, 경제, 문화, 사회 그리고 가정생활에서 봉건적 속박의 굴레에서 벗어나 ‘하늘의 절반’의 위치를 차지하게 되었다. 중국정부는 1950년 혼인법을 제정하여 법률적으로 여성의 권익을 보호하고 정부가 주도적으로 여성정책을 추진하면서 여성의 지위는 크게 향상되었으며, 문혁 시기에는 1973년에 최고조에 달했던 공자비판운동을 통해 봉건적 가부장의식을 철저히 비판하면서 사회주의적 남녀평등의 박차를 가하기도 하였다. 제 5세대 감독으로 중국의 영화계의 큰 인물인 장이모 감독의 여러 작품 중 하나인 영화 <홍등>은 비극적인 봉건주의 사회에서 여성의 삶을 상징적으로 그려나가고 있다. 이 논문에서는 최근 그의 연출로 화제가 되기도 한 매혹적인 발레극‘홍등’을 전작인 그의 작품 홍등을 연구해 보고자 한다.

참고자료

· <논문>
· 조수성 저, 1997, <<90년대 중국여성의 지위변화에 관한 연구>>, 한국외국어대학교 외국학종합연구센타 중국연구소
· 정영호,2005<< 영화 <紅燈>에 나타난 섹슈얼리티와 권력 욕망>>,중국어문학연구회
· 백현주,2003<<처첩성군과 대홍등고고괘 의 비교연구>> ,숙명여자대학교 대학원
· 신선미,2006<<장이머우 영화의 색채미학>>부경대학교 국제대학원
· <서적>
· 클로디 브로이엘 지음, 1985, <<중국의 혁명과 여성해방, 하늘의 절반>>, 동녘
· 후지이 쇼조 지음, 김양수 옮김, 2001, <<현대중국, 영화로 가다>>, 지호
· 슈테판 그라머 지음, 황진자 옮김, 2000, <<중국영화사>>, 이산
· 이종희 지음, 2000, <<중국 영화의 어제, 오늘, 내일>>, 책세상