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풍수지리에 대하여

Ⅰ. 서 론 우리들은 21세기를 앞두고 있는 현재 과학의 시대, 정보의 시대에 살고 있다. 그러나 아직도 많은 사람들은 미신을 믿고 그것을 어느 정도 확신하며 살아간다. 여기서 말하고자 하는 풍수는 미신은 아니고 민간 신앙이라고 이야기 할 수 있다. 민간 신앙이란 옛날부터 민간에 전승되어 오는 신앙 또는 그러한 종교를 말한다. 이와 같이 민간의 생활 속에 전승되고있는 자연 발생적 종교 현상을 민간 신앙으로 볼 때 우리 나라에 있어서는 신년제, 계절제, 가신신앙, 동신 신앙, 무속신앙, 독경신앙, 점복신앙, 동물신앙, 예조, 민간의료 등이 해당된다. 하지만 현재 이런 여러 민간신앙들 중 가장 유명하고 널리 퍼져 있는 것은 아마도 풍수일 것이다. 풍수지리에 조금더 가까워지기 위해 풍수지리의 유래, 역사 등 많은 것들을 알아보도록 하자. Ⅱ. 본 론 1. 풍수지리의 유래 풍수지리는 원시시대에도 인간이 태어나면서 앉을 자리와 누울 자리를 가리고 기거해야 할 집(宅)을 마련하면서부터 생겨났다고 보아야 할 것이다. 그 후 학문적 체계를 이룬 것은 고대 중국의 전국시대부터였다는 사실이 현존하는 문헌에 남아있다. 풍수지리학은 인간이 자연신비에 도전하는 철학적 또는 과학적 첫걸음이었다고 볼 수 있다. 오늘날 우리가 알고 터득하고 실용하는 풍수지리학은 과거 수천 년을 내려오는 동안 많은 선현, 선조들이 연구에 연구를
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최초등록일 2008.11.08 최종저작일 2007.04
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풍수지리에 대하여
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    소개

    Ⅰ. 서 론

    우리들은 21세기를 앞두고 있는 현재 과학의 시대, 정보의 시대에 살고 있다. 그러나 아직도 많은 사람들은 미신을 믿고 그것을 어느 정도 확신하며 살아간다. 여기서 말하고자 하는 풍수는 미신은 아니고 민간 신앙이라고 이야기 할 수 있다. 민간 신앙이란 옛날부터 민간에 전승되어 오는 신앙 또는 그러한 종교를 말한다. 이와 같이 민간의 생활 속에 전승되고있는 자연 발생적 종교 현상을 민간 신앙으로 볼 때 우리 나라에 있어서는 신년제, 계절제, 가신신앙, 동신 신앙, 무속신앙, 독경신앙, 점복신앙, 동물신앙, 예조, 민간의료 등이 해당된다. 하지만 현재 이런 여러 민간신앙들 중 가장 유명하고 널리 퍼져 있는 것은 아마도 풍수일 것이다. 풍수지리에 조금더 가까워지기 위해 풍수지리의 유래, 역사 등 많은 것들을 알아보도록 하자.

    Ⅱ. 본 론

    1. 풍수지리의 유래

    풍수지리는 원시시대에도 인간이 태어나면서 앉을 자리와 누울 자리를 가리고 기거해야 할 집(宅)을 마련하면서부터 생겨났다고 보아야 할 것이다.
    그 후 학문적 체계를 이룬 것은 고대 중국의 전국시대부터였다는 사실이 현존하는 문헌에 남아있다. 풍수지리학은 인간이 자연신비에 도전하는 철학적 또는 과학적 첫걸음이었다고 볼 수 있다.

    오늘날 우리가 알고 터득하고 실용하는 풍수지리학은 과거 수천 년을 내려오는 동안 많은 선현, 선조들이 연구에 연구를

    목차

    Ⅰ. 서 론
    Ⅱ. 본 론
    1. 풍수지리의 유래
    2. 풍수지리의 역사
    3. 풍수지리의 정의
    4. 풍수지리의 이론
    5. 풍수지리의 배경과 기본사상
    6. 풍수의 유형과 의의
    7. 풍수지리의 오대요소
    8. 풍수지리의 형국
    9. 풍수지리의 개념
    10. 풍수지리로 본 세계와 한반도
    ⓛ 풍수지리학적 뉴욕
    ② 한반도는 지구의 혈(穴)
    ③ 풍수지리학적 서울
    ④ 풍수지리학적 대전
    11. 아파트의 풍수지리
    12. 풍수지리의 실생활 적용
    13. 묘지문제의 해결책으로서의 매장과 화장
    14. 풍수지리의 현대적 평가

    Ⅲ. 결 론

    본문내용

    Ⅰ. 서 론

    우리들은 21세기를 앞두고 있는 현재 과학의 시대, 정보의 시대에 살고 있다. 그러나 아직도 많은 사람들은 미신을 믿고 그것을 어느 정도 확신하며 살아간다. 여기서 말하고자 하는 풍수는 미신은 아니고 민간 신앙이라고 이야기 할 수 있다. 민간 신앙이란 옛날부터 민간에 전승되어 오는 신앙 또는 그러한 종교를 말한다. 이와 같이 민간의 생활 속에 전승되고있는 자연 발생적 종교 현상을 민간 신앙으로 볼 때 우리 나라에 있어서는 신년제, 계절제, 가신신앙, 동신 신앙, 무속신앙, 독경신앙, 점복신앙, 동물신앙, 예조, 민간의료 등이 해당된다. 하지만 현재 이런 여러 민간신앙들 중 가장 유명하고 널리 퍼져 있는 것은 아마도 풍수일 것이다. 풍수지리에 조금더 가까워지기 위해 풍수지리의 유래, 역사 등 많은 것들을 알아보도록 하자.

    Ⅱ. 본 론

    1. 풍수지리의 유래

    풍수지리는 원시시대에도 인간이 태어나면서 앉을 자리와 누울 자리를 가리고 기거해야 할 집(宅)을 마련하면서부터 생겨났다고 보아야 할 것이다.
    그 후 학문적 체계를 이룬 것은 고대 중국의 전국시대부터였다는 사실이 현존하는 문헌에 남아있다. 풍수지리학은 인간이 자연신비에 도전하는 철학적 또는 과학적 첫걸음이었다고 볼 수 있다.

    오늘날 우리가 알고 터득하고 실용하는 풍수지리학은 과거 수천 년을 내려오는 동안 많은 선현, 선조들이 연구에 연구를 거듭하고 체험과 임상을 통해 얻어진 중요하고 값진 결과의 집적이라고 할 수 있다. 원래 집이란 사람이 살아야 할 집 양택(陽宅)이나 부모, 조상을 모실 집 음택(陰宅)이 있다.

    또 이러한 자리를 올바르게 구하는 법을 풍수법(風水法) 또는 장법(葬法) 혹은 산법(山法)이라고 하며 이러한 법리(法理)에 밝은 지식을 갖춘 사람을 지사(地師) 도는 지관(地官)이라고 한다. 이 풍수지리법에 통철(通哲)한 사람을 명사로 지칭하는바 옛날에는 많은 명사(明師)가 있어 그분들에 얽힌 일화가 많이 전해지고 있다.

    참고자료

    · ☞최창조: 한국의 풍수사상, 1984 민음사, 1997 민음사
    · ☞최창조: 북한문화유적 답사기, 1999 중앙일보 출판사
    · ☞최창조: 땅의 눈물, 땅의 희망, 궁리출판사 2000
    · ☞박시익: 한국 풍수지리와 건축, 일빛 1999
    · ☞이몽일: 한국풍수사상사, 명보문화사 1990
    · ☞김두규: 한국 풍수의 허와 실, 1995 동학사
    · ☞김두규: 우리 땅 우리 풍수, 1998 동학사
    · ☞김두규: 조선 풍수학인의 생애와 논쟁, 2000 궁리출판사
    · ☞최창조, 김두규 대담: 월간 [신동아] 2000년 3월호
    · ☞차태규 : 한국풍수학개론, 2000 연문출판사
    · ☞이태호 : 새로쓰는 풍수지리학, 1999 도서출판 아침
    · ☞김항배 : 실용풍수지리, 1997 일산출판사
    · ☞최영주 : 신 한국풍수, 1994 동학사
    · ☞최창조 : 풍수, 그 삶의 지리, 생명의 지리, 1993 푸른나무
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