몬테소리와 프뢰벨의 비교

소개

몬테소리와 프뢰벨을 구체적으로 비교해놓았습니다
에이뿔 받은 레포트 입니다

목차

１. 서 론
２. 본 론
▶ 몬테소리와 프뢰벨의 프로그램 비교
３. 결 론
▶ 몬테소리 방법론에 대한 비판
▶ 몬테소리에 대한 나만의 생각

본문내용

１. 서 론

내가 지금까지 유아 교육을 배우면서 가장 기억에 남는 학자가 누구냐고 묻는다면 난 프뢰벨 과 몬테소리라고 말한다. 유아 교육을 배우 기전에는 알지 못했지만 배우는 과정에서 이 두 사람이 프뢰벨은 은물과 몬테소리는 작업을 고안해 낸 것이 유아교육에 공헌을 많이 했다. 이것을 보고 정말 천재성을 띄고 있는 사람들이라고 감탄을 하여 프뢰벨과 몬테소리가 기억에 남는다. 그 교구들의 체계적인 단계나 교구의 정밀함을 실제로 보면 더욱 이 두 사람에게 감탄을 하게 된다.
프뢰벨은 1782년에 태어나서 1852년에 죽었고 몬테소리는 1870년에 태어나서 1952년에 죽었다. 프뢰벨이 은물을 고안해 낼 때 몬테소리는 태어나지도 않았고 프뢰벨이 죽고 나서야 후에 몬테소리가 태어나서 작업의 원리를 고안해 냈다. 이 두 사람은 같은 시대를 공유하지는 않았지만 두 사람 모두 생물학에 관심이 있었던 것으로 보아 둘 사이의 공통점으로 알아본다.
몬테소리 유아교육과정은 세계 지향적이고, 인격 존중의 정신을 주요 바탕으로 하고 있다. 이를 달성하기 위해 5가지 영역으로 분류하여 교육과정을 구성했다. 일상생활연습영역, 감각교육영역, 언어교육영역, 수학교육영역, 문화교육영역 등이다.
몬테소리가 말하는 교사는 관찰자이며 보호자이고 촉진자이다. 환경을 정비하고 관리하며, 간단 명료하게 교구 사용법을 제시하고, 유아가 환경과 상호 작용을 시작할 때까지는 적극적으로 하되 상호 작용이 시작된 뒤에는 소극적으로 개입한다. 유아가 스스로 할 수 있는 작업에 도움을 청할 때는 스스로 해 보도록 하며, 교사를 찾을 때는 즉각 반응을 하고 유아가 말할 때는 주의 깊게 잘 듣는다. 유아의 작업을 존중해야하며 강요해서도 안 된다. 유아가 범한 오류를 직접적으로 정정해서는 안 된다.
프뢰벨은 교육 그 자체보다도 어린이들이 어린이로서, 어린이답고 어린이 본연의 형태 즉, 자연성이 교육과 함께 중시되어져야 한다고 했다.
프뢰벨은 우리 내부의 세계와 외부의 세계가 발달 양식에 있어서 서로 연관되어 있고, 인간의 정신과 자연의 진행 과정 사이에 친화력이 있으므로 인간은 자신이 인지하는 사물이라는 매체를 통하여 그리고 그 사물들에 대한 반응을 전신 발달에 몰두하고 있고, 경험에 대한 반응은 하나의 통일체로서의 정신적, 지적 결단력과 감정을 포함한다고 보았다. 이러한 실체와 사물 사이의 유기적 관계, 그리고 전 우주를 통한 연속적인 발달과 상호 작용의 과정에 대한 이념은 프뢰벨 교육사상의 근본적인 것이라 할 수 있겠다.

참고자료

· 여러가지 유아교육 관련 책자