문명의 충돌을 읽고(요약/평가)

소개

새뮤얼 헌팅턴의 문명의 충돌을 읽고 난 후
1쪽 분량의 간단 요약과 1쪽분량의 간단 평가를 내린 과제 형식의 레포트.
워낙 오래된 책이거니와 비판도 널리 알려져 있어 많은 분량보다는 핵심을 중심으로 정리

목차

□ 문명들의 세계

□ 문명의 충돌?

본문내용

□ 문명들의 세계
탈냉전이후 두 강대국에 의존해왔던 국가들의 정체성확립 욕구는 문화의 중요성을 부각시켰으며 사람과 사람을 가르는 가장 중요한 기준은 문화가 되었다. 정체성확립을 위해 사람들은 포괄적인 차원에서 문명이라고 하는 문화적 집단에 자신을 귀속시킨다. 탈냉전에서의 문화는 분열과 통합의 양면을 가지고 있는데 그것은 문화의 동질성과 이질성으로 인한 국가의 이익, 대결, 협력 양상을 규정하는 것이다.
문명과 문명관의 관계에서 초기 상호교류 부족으로 인해 접촉은 긴 시간이 걸렸으며 극적인 문명끼리의 접촉은 정복 및 복속에서 일어났다. 고등문명으로부터의 적절한 수용을 통한 서구의 발전과 부상은 문명간의 접촉을 변화시켰으며 기술의 발달과 조직화된 폭력의 우위로 서구문명에 대한 타 문명들의 종속을 이끌어냈다. 시간이 지남에 따라 타 문명들의 발전이 이루어지고 다문명체제 확대로의 국제체제에서 서구에 대한 반항과 국제문제로 침투하는 종교가 나타나기 시작했다. 서구에 대한 반항은 보편문명을 추구하는 서구의 특징에서 기원하는데 주된 주장내용은 냉전종식으로 인한 자유민주주의의 보편적 승리, 교류의 발전에 따른 공동세계문화가 등장했다고 하는 것이다. 그러나 이것은 유일대안의 억지이며 분쟁의 심화 및 문명적·사회적·민족적 자의식의 심화를 경시한 이야기 이다.
서구는 영토와 인구의 감소, 비서구 사회의 생산력 증가, 군사력 측면에서 완만하게 쇠퇴하고 있으며 힘의 자원은 분산되고 있다. 서구의 몰락과 지역맹주들의 부상은 토착화와 비서구 문화의 부활을 낳는다. 힘의 판세는 곧 문화의 판세이며, 힘은 문화를 동반한다. 근대화를 통해 힘을 획득한 비서구 사회는 자신들의 가치의 우월성을 주장하며 서구에 대한 반항을 정당화 한다. 이로써 서구의 영향력은 퇴조하고 자기사회의 가치관과 문화로 복귀하는 것이다. 이러한 문화적 부활이 종교적 가치를 긍정하는 형태로 등장하게 되고 자기들 공동체의 전통종교로 돌아가 새로운 의미를 발견하면서 종교의 부활을 낳았다. 이념의 자리를 종교가 대체하면서 종교적 민족주의가 세속적 민족주의를 대체 하였다. 이러한 비서구 사회의 부활의 대표적인 예로 아시아의 급부상과 이슬람의 부활이 있다.

참고자료

· 새뮤얼 헌팅턴 -문명의 충돌