21세기의 새로운 시 쓰기

소개

현대시 창작강의 14강의 21세기의 새로운 시 쓰기 써머리입니다.

목차

21세기의 새로운 시 쓰기
1. 문명비판의 정신사적 몸부림
2. 솟구치는 생명력에의 경의, 혹은 생태환경시
3. 소시민의 건강한 일상성
4. 대지적 여성성, 혹은 존재적 성찰
5. 반구조 혹은 탈중심주의

본문내용

1. 문명비판의 정신사적 몸부림

21세기의 시인은 무엇에 고민을 해야 하며 어떠한 시적 대상에 대해 어떻게 사유해야 하는가. 21세기의 우리 시단의 지배 담론은 무엇이 될 것인가. 시인은 이러한 정신세계의 흐름에 대해 관심을 가질 필요가 있다. 그러므로 21세기에 우리 시단에 새롭게 나타나고 있는 문학의 징후에 대해 살펴보고 어떠한 시 창작의 자세를 가져야 하는지 시인의 태도에 대해 생각해볼 필요가 있는 것이다.

문명의 발달로 인해 인류는 엄청나게 큰 변화를 이루어 냈고, 아름답게 계승해 왔다. 그러나 그러한 에너지가 언젠가는 고갈이 될 것이라는 불안감이 생기기 시작했고 수단이었던 그것이 종국에는 목표로 바뀌게 되었다. 그것이 권력이 되고 신이 되었다. 문명이 가져다준 어쩔 수 없는 비극인 셈이다. 김선우 시인은 ‘피어라,석유!’라는 시에서 ‘석유’가 가지고 있는 탐욕과 파괴에 대하여 얘기하고 있다. 이 시에서 시인이 부르짖는 음성은 시인 자신을 위한 것이 아니다. 이 소리는 세계를 향해 부르짖는 소리다. 진정한 문명비판은 지금 여기의 역사성을 지니면서도 세계적인 속성을 지닌다는 것이다.

2. 솟구치는 생명력에의 경의, 혹은 생태환경시

1993년 문민정부의 출현과 지방자치시대의 부활은 남한의 문학에 상당한 변화를 가져오게 하였다. 문단에서 높은 목소리를 내던 시인들의 목소리가 갑자기 사라졌다. 이념의 적이 일시에 사라져버렸기 때문이었다. 그 빈자리를 채우고 나선 것이 생명시였다. 이 생명시는 크게 두 갈래의 방향에서 전개되었다. 하나는 환경 파괴를 고발하는 부면이고 다른 하나는 자연의 놀라운 치유력과 경이로움에 대한 재발견이었다. 전자가 도시를 중심으로 진행되었다면 후자는 환경오염이 상대적으로 덜 심한 중소도시와 농촌을 중심으로 전개되었다.

참고자료

· 현대 시 창작 강의 - 이지엽 (아침고요)