정관정요 제2 정체

소개

정관정요 제2 정체의 원문 및 한글번역
당(唐)나라의 태종(太宗)이 근신(近臣)들과, 정관 시대(時代)에 행(行)한 정치(政治) 상(上)의 득실(得失)에 관(關)하여 문답한 말을 모아 놓은 책 치도(治道)의 요체(要諦)를 말한 것임 당(唐)나라의 오 긍(吳兢)이 지었음 10권

목차

없음

본문내용

朕恐懷驕矜，恒自抑折，日旰而食，坐以待晨。
짐은 교만과 긍지를 뻐기며 항상 스스로 누르고 햇볕이 성하면 먹고 앉아서 새벽을 기다렸습니다.
每思臣下有讜言直諫，可以施於政教者，當拭目以師友待之。
매번 신하가 직간이 있으면 정치의 교화를 시행하니 눈을 비비고 스승과 벗으로 기대하였습니다.
如此，庶幾於時康道泰爾。”
이와 같이 거의 시기가 편안하고 도가 태평하게 되었습니다.
太宗自即位之始，霜旱爲災，米穀踴貴，突厥侵擾，州縣騷然。
태종이 즉위할 때 서리와 가뭄이 재앙이 되어 미곡이 귀해지니 돌궐이 침범해 소란하며 주와 현이 소란하였다.
帝志在憂人，銳精爲政，崇尚節儉，大布恩德。
황제가 뜻을 사람의 근심에 두어 정을 날카롭게 함을 정치로 삼아서 예절과 청렴을 숭상하여 크게 은덕을 베풀었다.
是時，自京師及河東、河南、隴右，饑饉尤甚，一匹絹才得一斗米。
이 때에 수도에서부터 하북, 하남, 농우까지 기근이 더욱 심하여 한 필의 비단이 겨우 한 말의 쌀과 가격이 같았다.
百姓雖東西逐食，未嘗嗟怨，莫不自安。
백성이 비록 동서로 먹을 것을 쫒아서 일찍이 탄식하고 원망하나 스스로 편안하지 않음이 없다.
至貞觀三年，關中豐熟，咸自歸鄉，竟無一人逃散，其得人心如此。
정관 3년에 이르면 관중이 풍요롭고 익어서 모두 마을에 돌아오니 한 사람도 도망가고 흩어짐이 없으니 사람 마음을 얻음이 이와 같았다.
加以從諫如流，雅好儒術，孜孜求士，務在擇官，改革舊弊，興復制度，每因一事，觸類爲善。
간언을 따라함이 흘러감과 같으니 유학의 기술을 우아하게 좋아하고 부지런하게 선비를 구하며 임무는 관리의 선택에 있고 예전의 폐단을 개혁하며 제도를 흥기하여 회복하며 매번 한 일에 원인하여서는 무리에 접촉하면 좋게 된다.
初，息隱、海陵之黨，同謀害太宗者數百千人，事寧，後引居左右近侍，心術豁然，不有疑阻。
초기에 식은 해릉의 당이 함께 모의하여 태종을 시해하려는 사람이 수백 수천명으로 일이 편해져서 뒤에 좌우의 가까운 신하가 마음을 넓히니 의심되고 막힘이 없었다.
時論以爲能斷決大事，得帝王之體。
때에 논의하길 큰일을 결단함에 제왕의 몸을 얻었다고 한다.
深惡官吏貪濁，有枉法受財者，必無赦免。
깊이 탐관오리의 혼탁을 싫어하고 법을 굽혀 재물을 받으면 반드시 사면하지 않았다.
在京流外有犯贓者，皆遣執奏，隨其所犯，寘以重法。
수도에 밖에 범하고 해침이 있으니 모두 잡는 사람을 파견하여 침범하여도 중법으로 받아들인다.
由是官吏多自清謹。
이로부터 관리가 많이 청정하고 삼가게 되었다.
制馭王公、妃主之家，大姓豪猾之伍，皆畏威屏跡，無敢侵欺細人。
왕공과 왕비 공주의 집을 통제함에 대성의 호족과 교활한 무리가 모두 위엄으로 자취를 감추니 감히 침범하여 사람을 속이지 못했다.
商旅野次，無復盜賊，囹圄常空，馬牛布野，外戶不閉。
상인과 나그네가 들에 머무르니 다시 도적질을 안 하며 항상 공간에 갇혀서 말과 소가 들판에 퍼지니 지게문밖을 닫지 않았다.
又頻致豐稔，米斗三四錢，行旅自京師至於嶺表，自山東至於滄海，皆不齎糧，取給於路。

참고자료

· 정관정요