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발터 벤야민

문화의 제반 영역에서 생산 조건의 변화를 관철시키는 데는 매우 오랜 시간이 걸리며, 현재의 생산 조건에서의 예술의 발전 경향들이 보여주는 변증법은 경제 영역에서 못지않게 상부구조에서도 관찰할 수 있게 되었다. 예술의 발전 경향들은 창조성과 천재성, 영원한 가치와 비밀과 같은 일련의 전승된 개념들을 폐기시킨다. 사진술이 발명되면서 손은 영상의 복제 과정에서 처음으로 그것이 지금껏 담당해 온 가장 중요한 예술적 임무들에서 벗어날 수 있었다. 1900년 전후에 기술적 복제는 그것이 전승된 예술작품 전체를 대상으로 만들고 예술작품의 영향력에 심대한 변화를 끼치기 시작했을 뿐만 아니라 예술의 작업방식에서 독자적인 자리를 점유하게 될 정도의 수준에 도달했다. 원작이 지금 여기 존재한다는 사실이 원작의 진품성이라는 개념의 내용을 이루며, 이것은 어떤 복제의 가능성에서도 벗어나 있다. 그런데 기술적 복제는 이러한 원작의 권위를 이룰 수 없게 만든다. 왜냐하면 기술적 복제는 원작에 대해서 수공적 복제보다 더 큰 독자성을 지니기 때문이며, 기술적 복제는 원작이 도달할 수 없는 상황에 원작의 모사를 가져다 놓을 수 있기 때문이다. 이런 상황은 어쨌든 예술작품의 여기와 지금의 가치를 하락시키고 진품성에 대한 의미를 손상시킨다. 다시 말해, 예술작품의 기술적 복제 가능성의 시대에서 위축되고 있는 것은 예술작품의 아우라이다. 일반화해 말하자면, 복제 기술은 복제된 것을 전통의 영역에서 떼어낸다. 복제기술은 복제를 대량화함으로써 복제 대상이 일회적으로 나타나는 대신 대량으로 나타나게 한다.
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최초등록일 2008.08.02 최종저작일 2008.07
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발터 벤야민
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    소개

    문화의 제반 영역에서 생산 조건의 변화를 관철시키는 데는 매우 오랜 시간이 걸리며, 현재의 생산 조건에서의 예술의 발전 경향들이 보여주는 변증법은 경제 영역에서 못지않게 상부구조에서도 관찰할 수 있게 되었다. 예술의 발전 경향들은 창조성과 천재성, 영원한 가치와 비밀과 같은 일련의 전승된 개념들을 폐기시킨다.
    사진술이 발명되면서 손은 영상의 복제 과정에서 처음으로 그것이 지금껏 담당해 온 가장 중요한 예술적 임무들에서 벗어날 수 있었다. 1900년 전후에 기술적 복제는 그것이 전승된 예술작품 전체를 대상으로 만들고 예술작품의 영향력에 심대한 변화를 끼치기 시작했을 뿐만 아니라 예술의 작업방식에서 독자적인 자리를 점유하게 될 정도의 수준에 도달했다.
    원작이 지금 여기 존재한다는 사실이 원작의 진품성이라는 개념의 내용을 이루며, 이것은 어떤 복제의 가능성에서도 벗어나 있다. 그런데 기술적 복제는 이러한 원작의 권위를 이룰 수 없게 만든다. 왜냐하면 기술적 복제는 원작에 대해서 수공적 복제보다 더 큰 독자성을 지니기 때문이며, 기술적 복제는 원작이 도달할 수 없는 상황에 원작의 모사를 가져다 놓을 수 있기 때문이다. 이런 상황은 어쨌든 예술작품의 여기와 지금의 가치를 하락시키고 진품성에 대한 의미를 손상시킨다. 다시 말해, 예술작품의 기술적 복제 가능성의 시대에서 위축되고 있는 것은 예술작품의 아우라이다. 일반화해 말하자면, 복제 기술은 복제된 것을 전통의 영역에서 떼어낸다. 복제기술은 복제를 대량화함으로써 복제 대상이 일회적으로 나타나는 대신 대량으로 나타나게 한다.

    목차

    기술 복제 시대의 예술작품
    사진의 작은 역사

    본문내용

    문화의 제반 영역에세ㅓ 생산 조건의 변화를 관철시키는 데는 매우 오랜 시간이 걸리며, 현재의 생산 조건에서의 예술의 발전 경향들이 보여주는 변증법은 경제 영역에서 못지않게 상부구조에서도 관찰할 수 있게 되었다. 예술의 발전 경향들은 창조성과 천재성, 영원한 가치와 비밀과 같은 일련의 전승된 개념들을 폐기시킨다.
    사진술이 발명되면서 손은 영상의 복제 과정에서 처음으로 그것이 지금껏 담당해 온 가장 중요한 예술적 임무들에서 벗어날 수 있었다. 1900년 전후에 기술적 복제는 그것이 전승된 예술작품 전체를 대상으로 만들고 예술작품의 영향력에 심대한 변화를 끼치기 시작했을 뿐만 아니라 예술의 작업방식에서 독자적인 자리를 점유하게 될 정도의 수준에 도달했다.
    원작이 지금 여기 존재한다는 사실이 원작의 진품성이라는 개념의 내용을 이루며, 이것은 어떤 복제의 가능성에서도 벗어나 있다. 그런데 기술적 복제는 이러한 원작의 권위를 이룰 수 없게 만든다. 왜냐하면 기술적 복제는 원작에 대해서 수공적 복제보다 더 큰 독자성을 지니기 때문이며, 기술적 복제는 원작이 도달할 수 없는 상황에 원작의 모사를 가져다 놓을 수 있기 때문이다. 이런 상황은 어쨌든 예술작품의 여기와 지금의 가치를 하락시키고 진품성에 대한 의미를 손상시킨다. 다시 말해, 예술작품의 기술적 복제 가능성의 시대에서 위축되고 있는 것은 예술작품의 아우라이다. 일반화해 말하자면, 복제 기술은 복제된 것을 전통의 영역에서 떼어낸다. 복제기술은 복제를 대량화함으로써 복제 대상이 일회적으로 나타나는 대신 대량으로 나타나게 한다. 또한 복제기술은 수용자로 하여금 그때그때의 개별적 상황 속에서 복제품을 쉽게 접하게 함으로써 그 복제품을 현재화한다. 이러한 과정의 강력한 매개체는 영화이다. 영화의 사회적 의미는 문화유산이 지니는 전통가치들의 청산 없이는 생각할 수 없다.
    비교적 큰 규모의 역사적 시공간 내부에서 인간 집단들의 전 존재방식과 더불어 그들의 지각의 종류와 방식도 변화한다. 사물을 자신에게 보다 더 “가까이 끌어 오려고”하는 것은 오늘날 대중이 지닌 열렬한 관심사이며, 모든 주어진 것의 일회성을 그것의 복제를 수용함으로써 극복하려고 하는 경향이 바로 그 관심을 나타낸다. 아우라를 파괴하는 일은 오늘날의 지각이 갖는 특징이다. 현실이 대중에 맞추고 대중이 현실에 밪추는 현상은 사고의 면에서는 물론이고 직관의 면에서도 무한한 중요성을 지니게 될 하나의 발전 과정이다.

    참고자료

    · 기술복제시대의 예술작품, 사진의 작은 역사
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