김동인의 광화사와 이효석의 메밀꽃 필 무렵 독후감

소개

김동인의 <광화사>와 이효석의 <메밀꽃 필 무렵>에 나타난 예술성을 살펴보고, 그것의 문학사적 의의를 저의 관점에서 찾아보았습니다.

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본문내용

예술이란 무엇인가? ‘예술’이라는 단어는 코에 걸면 코걸이 귀에 걸면 귀걸이이다. 나체로 연극을 하고, 수염으로 그림을 그리며, 포르노 영화가 칸 영화제에서 상을 받는다. 우리는 어떤 일이 잘 되었을 때, 거리 낌없이 ‘예술이야’를 연발한다. 예술의 범위는 상상할 수 없을 정도로 넒으며, 분야마다 쓰인다. 본체인 음악과 미술에서부터 문학, 연극, 영화, 삶의 일부까지 참으로 오지랖이 넓은 것이 예술이라는 놈이다. 이번에 살펴 볼 것은 예술성에 대한 물음에 답을 줄 소설들이다. 바로 김동인의 <광화사>와 이효석의 <메밀꽃 필 무렵>이다. 지금부터 두 소설에서 나타난 예술성에 대해 살펴보고, 그에 따른 문학사적 의의에 대해 알아보겠다.
먼저 두 소설의 줄거리를 소개하겠다. 김동인의 <광화사>는 소설의 작자가 산을 다니면서 자연물을 접하고, 그 자연물에서 영감을 얻어 이야기를 하는 식으로 전개된다. 지은이는 산의 계곡을 거닐면서 여러 가지 물음을 던진다. 자신이 앉아 있는 자리를 개벽 이래 몇 사람이나 밟아 보았는지, 샘물이 아름다운 사연을 간직하고 있는 것은 아닌지, 암굴이 별별 음흉한 사건에 이용되지는 않았는지 등이다. 이런 과정 중에 이야기는 시작되어, 세종 성주의 대쯤이 화공의 일생이 펼쳐진다.
이름은 솔거이고, 낮에는 얼굴을 들고 다니기 힘들 정도로 추악한 얼굴을 지녔다. 그 얼굴 때문에 사람들이 살지 않는 산중에 집을 짓고 살고 있다. 열여섯 살에 중매로 처녀와 결혼을 하였지만, 자신의 얼굴 때문에 색시를 잃었다. 그 다음에도 장가를 들었지만, 그 색시는 첫날밤만 치르고 무섭다고 하여 파탄이 났다. 이리하여 화공은 여자를 멀리하게 되었다. 여인에게로 소모되지 못한 정력과 타고난 천분, 스승에게서 얻은 훈련은 그로 하여금 많은 그림을 그릴 수 있게 하였다.
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참고자료

· 없음