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소설 독후감(화수분,소년의 비애,불신시대,지하촌, 공진회)

작가 소개 및 작가의 작품세계, 그리고 작품 해석(독후감)과 참고문헌 순으로 정리한 레포트입니다. 각 작품당 분량은 3장정도 됩니다.
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최초등록일 2008.07.02 최종저작일 2008.06
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소설 독후감(화수분,소년의 비애,불신시대,지하촌, 공진회)
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    소개

    작가 소개 및 작가의 작품세계, 그리고 작품 해석(독후감)과 참고문헌 순으로 정리한 레포트입니다. 각 작품당 분량은 3장정도 됩니다.

    목차

    31. 화수분
    32. 소년의 비애
    33. 불신시대
    34. 지하촌
    35. 공진회

    본문내용

    화수분


    작가 전영택

    본관 담양(潭陽). 호 추호(秋湖)․늘봄. 평양(平壤) 출생. 평양 대성학교(大成學校)를 중퇴하고, 일본 아오야마[靑山]학원 신학부를 졸업하였다. 1930년 도미, 버클리의 퍼시픽신학교를 수료하고 귀국하여 교회 목사, 《기독신문》 주간, 성경학교 등에 근무하였다. 8․15광복 후에는 조만식(曺晩植)과 함께 조선민주당을 창건하고 문교부장이 되었으나 공산독재가 노골화하자 월남, 맹아학교 교장, 중앙신학교 교수를 거쳐 계속 그리스도교 계통에서 봉사했다.
    1919년 《창조(創造)》 동인이 되면서 작품활동을 시작, 그 첫 호에 단편 《혜선(惠善)의 사(死)》를 발표한 이후 계속 《천치(天痴)? 천재(天才)?》 《운명》 《사진》 《화수분》 《흰 닭》 등을 발표하였다. 일제강점기 말기에는 붓을 꺾고 울분을 달래다가 8․15광복 후에 다시 창작활동을 시작하여 38선의 비극을 그린 단편 《소》를 비롯하여 《새봄의 노래》 《강아지》 《아버지와 아들》 《쥐》 등을 발표하였다. 초기의 작품에는 인도주의적 요소를 내포하면서도 자연주의적․사실주의적인 색채가 강했으나 후기의 작품에는 그리스도교적 인도주의의 경향이 짙게 나타났다. 작품 외에 성서 ․찬송가 등의 번역에도 큰 공적을 남겼다.


    전영택의 작품세계

    1918년 〈창조〉 동인이 되어 문단활동을 시작한 그는 단편 〈혜선의 사〉(창조, 1919. 2)·〈천치? 천재?〉(창조, 1919. 3) 등을 발표해 문단에 나왔다. 〈혜선의 사〉는 연애사상을 다루되 여주인공의 자살로 끝맺고 있고, 〈천치? 천재?〉는 특이한 개성을 지녀 천치인지 천재인지 알 수 없는 학생의 비극을 그렸다. 이어 〈생명의 봄〉(창조, 1920. 3~7)·〈흰닭〉(조선문단, 1924. 10)·〈화수분〉(조선문단, 1925. 1)·〈크리스마스 전야〉(조광, 1935. 12)·〈소〉(백민, 1950. 2)·〈쥐이야기〉(현대문학, 1956. 10) 등을 발표했는데, 이 작품들은 문체가 간결하고 낯익은 느낌을 주며 허구보다는 자신의 체험에서 비롯된 주제를 다루었다. 대표작 〈화수분〉은 행랑살이를 하는 어멈과 다른 곳에서 일하던 남편 화수분이 추운 겨울날 고개에서 얼어죽고 어린아이만 살아남는다는 이야기로서, 작가 자신이 "인생, 그것을 있는 그대로 표현해보려 했다"고 말한 것처럼 사실주의적 수법이 뛰어나다. 그외에 강원도 두메산골을 배경으로 한 〈소〉는 6·25전쟁 때 윗마을과 아랫마을로 갈라지는 민족분단의 아픔을 그린 작품이다.

    참고자료

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