조선시대 향교의 배경, 연혁, 생활, 정치적 기능, 교육과정, 교육방법, 입학자격, 특전, 교육목적

소개

향교의 배경, 연혁, 생활, 정치적 기능, 교육과정, 교육방법, 입학자격, 특전, 교육목적
조선후기 향교의 실상 및 개혁안

목차

향 교
[사진] 곡성향교
[ 연혁 ]
[ 지방학교인 향교 ]
[ 일제 강점기의 탄압 ]
[ 오늘날의 향교 ]
[향교의 생활]
[향교의 학생]
[향교의 선생님]
[문화기능]
[정치기능]

조선시대 향교 정리
1. 개요
2. 교육목적
3. 교육과정과 교육방법
4. 성적고사
5. 입학자격
6. 특전

○ 향교의 개혁안과 수령권의 강화

1. 조선 후기 향교의 실상
1-1. 인적 구성
1-2. 재정
1-3. 기타
2-1. 개혁안의 내용
2-2. 수령권의 강화
3. 개혁안의 의미와 한계
결론

본문내용

향 교
곡성향교
[ 연혁 ]
성균관과 더불어 우리 나라 전통 시대의 교육 중추를 맡아 수많은 인재를 양성하고 배출한 곳이 바로 향교이다. 향교는 오늘날의 국립 고등 교육기관에 해당하는 곳으로 향학(鄕學), 학관(學官), 재관(齋官) 또는 교관(敎官)으로도 불렸다. 향(鄕)은 수도를 제외한 행정구역을 일반적으로 지칭하는 말이고 교(校)는 학교를 의미하는 것으로 향교는 지방의 학교라고 정의할 수 있다.
우리 나라의 지방교육이 최초로 제도화되기 시작한 것은 중국으로부터 유교가 전래되고 난 이후의 일이며, 구체적으로 고구려가 평양으로 도읍을 옮긴 뒤 각 지역에 설립한 경당에서 비롯된다. 경당에서는 유교의 경전을 중심으로 한 교육이 이루어졌으며, 이와 함께 궁술(弓術)도 가르쳐 문무(文武)를 겸비한 교육을 하였다. 백제와 신라에도 유학이 흥성하여 백제에서는 오경박사(五經博士)제도를 두었고 신라는 태학(太學)을 설치하였지만 지방에 학교가 건립되었다는 기록은 나타나지 않는다. 이는 고구려에 비해 영토가 좁고 인구가 많지 않았던 당시 백제와 신라의 여건상 중앙 이외의 지방에 별도로 교육기관을 설치할 필요성을 느끼지 않았던 데에 기인했던 것으로 추측된다. 통일신라시대에 들어와 지방교육은 이전에 비하여 더욱 확대된 형태로 이루어졌으나 완비된 단계까지는 도달하지 못하였다.
[ 지방학교인 향교 ]
기록에 의하면 향교의 설치는 고려 태조(太祖) 13년(930년) 평양에 향교를 설치하여 6부생(六部生)을 가르치고 문묘를 세워 제사를 지내기 시작한 것이 그 직접적인 시초가 된다. 이어 성종(成宗) 6년(987년)에는 전국 12목(양주·광주·충주·청주·공주·진주·상주·전주·나주·승주·해주·황주)에 학교를 설치하고 경학박사(經學博士)를 배치하였으며, 주군(州郡)에 학사(學舍)를 세워 지방교육의 기틀을 다져나갔다. 이후 인종(仁宗) 5년(1127년)에는 각 주(州)에 학교를 세우고 교육을 진작시킬 것을 명하였으며, 충숙왕(忠肅王) 6년(1314년)에는 이곡(李穀)을 모든 주(州)에 파견하여 향교를 부흥케 하였다. 이에 따라 향교가 각 지방에 널리 설치되고 유교교육의 진작과 지방문화 향상에 크게 이바지하였다.

참고자료

· 인터넷 자료
· 관련 논문, 사설