한글 창제 이전의 문자 생활

소개

한글 창제 이전의 문자 생활

목차

1. 서론
2. 훈민정음 이전의 문자
3. 고대 가림토 문자와 신대 문자
4. 결론

본문내용

우리 조상들은 일찍이 한문화를 받아들여 토착 민족의 고유성을 바탕으로 우리의 소질과 풍토에 맞도록 외래적 요소를 배합 융화하면서 모든 문물제도를 정비하는 과정에서 한족, 한문화에 대한 대립 의식과 자주적인 민족적 자각을 유발하게 되어 마침내 한자를 이용한 구결(口訣)과 향찰(鄕札)이라는 국어의 표기문자를 창안하여 사용해 왔다. 이와 같은 국어의 표기 문자의 창안은 한(韓) 한(漢) 양 언어의 구조적 차이를 극복하는 수단이었다.
구결 ․ 향찰 ․ 이두는 모두 한자를 빌어 쓴 차자체계인 점에서는 동일한 것이나 시대에 따라 어떤 목적과 범위에서 사용되었느냐에 따라 각기 달리 붙여진 명칭이다. 따라서 이들 차자체계는 한자를 빌어 우리말을 문자화하려는 욕구에 충당하는 것임을 알 수 있는데, 처음에는 인명, 지명, 관명 등 간단한 고유명사에서부터 시작하여 경명, 탑비, 장적 등에 미치고 마침내는 신라 향가의 문학적 창작에까지 미치는 발전을 가져왔다.


1) 구결
구결은 한문의 원전을 읽는데 있어 이해를 돕기 위한 수단으로 통사적 구조상 한문의 구절마다 토를 달아 우리 말로 읽히는 차자 체계이다. 이에 대한 문헌적 기록으로는 신라의 설총이 방언으로 구경(九經)을 읽었다 하고 또는 우리나라 경서의 구결과 석의는 설총에서 비로사여 고려의 정포은과 권근이 대성 했다는 기록 외에도 그 원조를 설총으로 보는 기록이 많다. 그러나 이러한 차자체계는 설총 개인이 만들었다기보다 한문을 아는 사람이면 누구나 한문 문장을 그대로 두고 이를 우리 문장식으로 이해할 수 있게 읽는 방법을 모색하여 사용해오던 것을 설총이 이를 모아 정리하여 체계화했다고 보는 것이 옳을 것이다.
구결은 사용형식으로 보아 석독구결 ․ 음독구결 ․ 문형구결 등 세 가지로 나누어 볼 수 있다. 아마도 그 첫단계가 음독구결과병행하는 석독구결의 단계 그 다음이 이 두 가지 방법을 정리 통합한 음독구결의 단계 그리고 마지막으로 일부 문학 작품에서 문형구결이 발달한 것으로 볼 수 있다.

참고자료

· 김진호. 재미있는 한국어이야기. 도서출판 박이정. 2006
· 김종훈 외. 한국어의 역사. 대한교과서. 1997
· 노대규 외. 국어학서설. 신원문화사. 1991
· 박동규. 국어연구사. 전주대 출판사. 1998
· 박병채. 국어발달사. 세영사. 1989
· 박영준 외 3명. 우리말의 수수께끼. 김영사. 2002
· 허웅. 국어학-우리말의 오늘 ․ 어제-. 샘문화사. 1983