유교문화가 우리나라에 미친영향과 유례

소개

유교에 대햐여 조사 발표 논문작성하시는분들

목차

1. 유교의 정의와 기원
(1) 유교의 정의
(2) 유교의 기원

2. 유교의 시대별 전개과정
(1) 삼국시대
(2) 고려시대
(3) 조선전기
(4) 조선후기

3. 유교가 우리나라에 미친 영향
(1) 정치에 끼친 유교의 영향
(2) 학문에 끼친 유교의 영향
(3) 경제에 끼친 유교의 영향
(4) 민주주의에 끼친 유교의 영향
(5) 국민 정서에 끼친 유교의 영향
(6) 성별 차이에 관한 유교적 관찰

4. 결론

5. 참고문헌

본문내용

1. 유교의 정의와 기원
(1) 유교의 정의
사람답게 사는 길을 밝히고, 인간본래의 의미를 찾아서 행복이 넘치는 대동세계를
건설하는 것을 이상으로 하는 유교의 진리는 공자(孔子)에 의하여 완성되었다.
공자는 인간의 본성이 어질다는 인(仁) 사상을 기초로 하여 인도주의를 주장하였다.
인은 사랑의 원리요, 착한 마음씨로서 모든 사람이 본디 타고난 고유한 인간성이다.
그러므로 사람은 하늘 땅 사이의 만물 가운데서 가장 신령한 존재이고, 가정과 나라 및
세계를 경영하는 중심체이다.
인간다운 삶은 바로 이 인간성을 밝혀서 지혜롭고 착하고 용기있는 인격을 갖추어 자연법칙에
투철한 하늘 땅의 도덕을 지키고, 사회질서에 철저한 인생의 윤리를 실천하여 행복한
가정, 밝은 사회, 평화로운 세상을 건설하는데서 인간의 본의(本義)를 찾을 수 있다는 것이다
(2) 유교의 기원
한반도에 유교가 언제 전래되었는지에 대한 전설은 없다. 학계에 주장되는 논의들로는
우리 나라가 유교종주국이라는 은․주시대 발단설, 진․한시대 유입설, 삼국시대 기원설,
고구려 태학설립 기준설로 나뉜다. 이런 주장들에 대해 김충렬은 유교와 유학의 전래
시기를 따로 구분하여 유교는 B.C. 4세기 경에 연나라와의 교류를 통해 들어왔고, 유학의
B.C. 1세기경 한사군시대에 수용되었다는 주장을 하였다. 삼국 각 나라는 이러한 유교를
받아들여 국사를 찬술하고 왕권중심의 중앙집권체제를 강화하기 위한 수단으로 활용하였다.
이 때 유교적 교육에 의해 충효사상이 생활화되어 지고 유교적인 정치이념이 되었으며,
9세기 신라 말기에는 유학자들이 당시의 사회 모순에 저항하는 분위기를 형성하여 왕건의
고려 건국을 합리화시키는 아리러니를 낳기도 하였다. 12세기 후반부터는 이러한 유교정신이
사치스러운 귀족문화의 풍조만을 조장하여 새로운 시대사상을 요청하게 되었고 성리학이
신유학으로서 그 역할을 행하게 되었다.

참고자료

· (1) 한국의 종교, 문화로 읽는다. -사계절- (1998), 최준식
· (2) 드라마 태조왕건, 주몽, 대조영의 내용과 홈페이지 참고
· 태조왕건 : http://www.kbs.co.kr/end_program/drama/king/
· 주 몽 : http://www.imbc.com/broad/tv/drama/jumong
· 대 조 영 : http://www.kbs.co.kr/drama/daejoyoung/
· 연개소문 : http://tv.sbs.co.kr/ygsomun/
· ※ 기타 각 드라마책자와 도서관 비치자료를 활용하였습니다.
· (3) 저자:국민호, 저널명:동아시아 문화와 사상, 발행기관: 동아시아문화포럼