[동양고대사]중국의 신화와 전설

소개

동양사입문시간에 준비한 중국의신화와 전설 발표문입니다.

삼황오제 소개와 전설비판의 전개에 대해 발췌하였습니다.

목차

Ⅰ. 중국의 선사(先史) 시대
Ⅱ. 삼황(三皇)과 관련 된 전설(傳說)
Ⅲ. 오제와 관련 된 전설
Ⅳ. 전설 비판의 역사

본문내용

Ⅱ. 삼황(三皇)과 관련 된 전설(傳說)
1. 복희(伏羲)와 여와(女蝸)
전설 속에서 여와와 복희는 오누이가 되기도 하고 부부가 되기도 한다. 서남지방 묘, 요족의 민간에 전해 내려오는 전설에서는 복희와 여와가 친남매에서 부부가 된다. 폭우가 몰아치는 날 남자(복희, 여와의 父)는 쇠스랑을 휘둘러 뇌공(雷公)을 잡아 집으로 들고 갔다. 남자는 그들의 아이들에게 절대로 뇌공에게 물을 주어서는 안됨을 당부하고 집을 나섰다.

Ⅳ. 전설 비판의 역사
태고에 삼황 오제라 불리는 성왕들이 여러 가지 발명을 하여 인류 문화에 공헌하고 때로는 악인을 정벌하기도 하면서 민중을 평화롭게 다스렸다는 고대 황금 세계의 역사상(歷史像)은 유교 경전 및 기타 고전의 권위에 의해 지켜진 채 장구한 세월 동안 진정한 역사로서 중국인들에게 믿기어 왔다. 그런데 18세기 말 서구 근대 문명이 들어오기 시작하며 이제까지 믿어 온 고전의 권위는 땅에 떨어지고, 그에 대해

1. 의고적 연구
최술의 고신록을 포함하여 강유위(康侑爲)의 「공자개제고(孔子改制考)」, 고힐강(顧頡剛)의 「고사변(古史辯)」이 포함된다. 이들의 주장은 경서를 기초로 하는 전통적인 고전설에 대한 불신을 표명하고, 비판적 시각으로 고전설을 연구하였다.

2. 석고적 연구
대표적인 학자로는 양관(楊寬), 왕국유, 곽말약(郭沫若)이 있다. 이들은 모순 되는 고전설에도 각각 어떠한 사실(史實)의 반영이 틀림없이 내포되어 있다고 보고 그 원인을 탐구하였다. 석고파는 종이에 씌어진 재료, 즉 예부터 전해 내려온 문헌의 사료적 가치를 통한 비교가 아닌 땅 속에서 나온 새 자료, 은대의 갑골문, 혹은 은 ․ 주 시대의 유적 및 고분에서 발견 된 금문 등 선사 시대 문화 유적에 대한 조사를 통하여 학설을 뒷받침 하였다.

참고자료

· 구총무수, 윤혜영 저, 『中國史』, 弘盛社, 1986
· 위앤커, 전인초 저, 『중국신화전설 1』, 민음사, 1999
· 왕순홍, 김덕환 저, 『중국의 어제와 오늘』, 평민사, 1998