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가족, 사유재산 그리고 국가의 기원

가족, 사유재산 그리고 국가의 기원책입니다. 역시나 ㄱㅖ명대학교 교양도서입니다. 독후감쓰실때 참고하세요~
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최초등록일 2008.05.13 최종저작일 2008.05
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가족, 사유재산 그리고 국가의 기원
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    소개

    가족, 사유재산 그리고 국가의 기원책입니다.
    역시나 ㄱㅖ명대학교 교양도서입니다.
    독후감쓰실때 참고하세요~

    목차

    1.저자소개
    2.줄거리요약
    3.감상소감

    본문내용

    ②줄거리 요약
    제1장 ‘선사시대의 문화’에서는 인류의 발전사를 야만 ․ 미개 ․ 문명의 세 시대로 나누어서 다루고 있다. 야만시대는 주로 자연 산물을 채취하는 시기이며, 인간이 만든 것들을 주로 그 자연산물을 획득하기 위한 보조도구로 사용한다. 미개시대는 목축, 경장을 도입하는 시기로 인간이 활동에 의해 자연물 공급의 증대 방법을 습득하는 시기이다. 문명시대는 자연에 대한 보다 나은 기술을 습득하는 시기로서 공업 및 기술이 발달하는 시기이다.
    제2장 ‘가족’에서는 사회발전단계에 따른 가족형태의 변화에 대해서 언급하고 있다. 인류 발전의 세 가지 단계에 따른 세 가지의 결혼형태를 설명한다. 야만시대의 군혼, 미개시대의 대우혼, 문명시대에는 간통 ․ 매음과 함께 공존하는 일부일처제가 있었다. 미개의 높은 단계에서는 대우혼과 일부일처제 사이에 남성들이 여성 노예를 지배하는 결혼형태와 일부다처제가 동시에 있었다. 이처럼 결혼 형태는 하나의 형태에서 다른 형태로 변화해 갔다.
    제3장에서는 ‘이로쿠오이 씨족’의 사례를 통해 씨족 ․ 종족 ․ 부족의 개념을 설명하고 있다. 씨족이 사회의 밑거름이 되자 필연적으로 이 밑거름으로 씨족 ․ 부족 ․ 종족의 체계가 발전했다. 세 집단은 모두 혈연관계의 다른 정도를 표시한다. 이것들은 각각 폐쇄적이면서 자기 범위의 일은 자기 스스로 처리하지만 서로 보충하기도 한다. 세 개 집단이 맡고 있는 사업의 범위는 미개의 낮은 단계에 있는 인류의 모든 사회적 사업을 포괄하고 있다. 씨족은 매우 단순한 조직으로 모든 것이 질서 잡힌 규정된 절차에 따라 운영되고 분쟁과 갈등이 있지만 씨족 또는 부족이 공동으로 해결한다. 이때 노예는 아직 없었으며 다른 종족에 대한 억압도 나타나지 않았다.
    제4장에서는 그리스인 씨족 집단에 나타나는 민족 집단의 특징을 보여준다. 부족은 공동의 신전과 제전을 가지고 있고, 공동회의를 소집 할 수 있으며, 재판권과 행정권이 있었다. 부족은 공동의 신전과 제전을 갖고 있었으며, 행정적 성격의 사회적 기능이 있었다. 소규모 민족 집단들은 토지와 전리품을 점유하기 위해 끊임없이 전쟁을 했다. 처음에 노예제도는 전쟁 포로를 대상으로 했다. 그러나 노예제도는 점점 더 씨족 구성원까지도 노예화시킬 가능성을 가지고 있었고, 지난날 종족간의 전쟁은 약탈 전쟁이 되었으며, 하나의 상업이 되어 버렸다.

    참고자료

    · 가족, 사유재산 그리고 국가의 기원
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