야담

소개

이 자료는 야담에 대해 조사한 것을 정리한 자료입니다. 야담의 정의, 역사, 성격과 작품분석, 주요갈래, 조선시대의 야담 비교, 야담의 의의 등에 대해 조사한 것입니다. 야담에 대해 공부하실 분은 이 자료가 좋으실 거에요. 그럼 열공하세요.

목차

Ⅰ. 서론
1) 야담의 정의
2) 야담의 역사
3) 야담의 성격

Ⅱ. 본론
1) 작품분석(민중의식 투영)
2) 작품분석(사대부의식 투영)
3) 야담의 주요갈래
4) 조선 전․후기 야담 비교
5) 야담의 의의

Ⅲ. 결론

본문내용

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Ⅰ. 서 론

1) 야담(野談)의 정의
야담을 문학에서는 문헌설화라 하고, 역사에서는 야사(野史)라 한다. 야담에는 문학성과 역사성이 공존하고 있음을 말하는 것이다. 이는 야담의 특성이면서, 문학과 역사의 주변적 존재가 되기도 한다. 이경우,『한국야담의 문학성 연구』, 국학자료원, 1997, pp. 5~6.
하지만 위의 논의는 문학과 역사라는 특정 분야에서 분류한 것이고, 문학내의 장르로서의 야담은 많은 설명이 필요한 것이 사실이다.
야담은 사대부들의 일상생활에서 일어난 일화, 전설, 민담, 설화 하지만 야담이라는 명칭에 대하여 성기옥은 비전문인들 사이에서 쓰이는 용어라고 설명하고 있으며, 설화라고 써야 한다고 주장하고 있다.
등의 다양한 성격을 지닌 이야기를 일괄해서 야담이라는 모호한 개념으로 부르거나 또는 한문 단편이라고 하기도 한다. 조동일 외,『한국문학강의』, 길벗, 1994, p. 147.

그러나 위와 같이 일화, 전설, 민담, 설화 등을 야담이라고 할 때는 문제점이 발생하기 된다.
일화, 전설, 민담, 설화 등은 민중들의 의해 창작되고 구전되어 온 점에서는 공통점이 있지만 문학적 장르적 특징으로 살펴보려 할 때 서로 공통점이 없게 되는 문제가 있다. 그렇기 때문에 사실상 야담이라는 것은 문학적 장르로서 분류하기 보다는 통합된 하나의 장르, 관습적 장르로 분류하는 것이 올바를 듯 하다.

2) 야담의 역사
야담의 원천은 구전설화이다. 구전설화를 야사나 야승 야사의 또 다른 말
처럼 기록해 야담이 이루어졌다. 구전설화는 어느 때든지 있었고, 야사나 야승도 생겨난 지 오래 되었다. 그런데 야담은 중세에서 근대로의 이행기에 새로운 문학갈래로 등장해, 한문으로 쓰는 산문의 영역이 확대되면서 서사문학이 큰 구실을 하도록 했다. 조동일,『한국문학통사3』, 지식산업사, 1997, pp. 483~484.

현존 기록으로는 야담집의 최초의 것은 수리전으로 대략 11세기 후반의 것으로 추정된다. 13세기나 14세기 에도 아직 야담집다운 문헌은 이룩되지 못했고, 15세기 후반에 이르러 비로소 설화집의 편찬이 본격적으로 시작된다. 1세기 후반부터 19세기 전반에 걸친 시기는 전 시대에 꽃을 피우기 시작했던 산문정신이 드디어 결실을 맺었으며 이 시기에 이룩된 대표적인 야담집으로는 청구야담, 계서야담, 해동야서 등이 있다.

참고자료

· 이경우,『한국야담의 문학성 연구』, 국학자료원, 1997
· 조동일 외,『한국문학강의』, 길벗, 1994
· 조동일,『한국문학통사3』, 지식산업사
· 이희준 외,『계서야담』, 국학자료원, 2003
· 김현룡,『한국문헌설화』, 건국대학교 출판부
· 이강옥,『한국 야담 연구』, 돌베개, 2006
· 최웅,『주해 청구야담』, 국학자료원, 1996