북한의이데올로기(맑스-레닌비교)

소개

북한의 이데올로기를 맑스-레닌주의와 비교를 해서
분석해보고자 하는 레포트입니다.

목차

Ⅰ. 서론
Ⅱ. 북한의 맑스-레닌주의
1. 맑스-레닌주의의 본질
1) 변증법적 유물론 및 역사적 유물론
2) 정치경제학
3) 과학적 사회주의
2. 북한의 맑스-레닌주의와 소련의 맑스-레닌주의 비교
1) 변증법적 유물론 및 역사적 유물론
2) 정치경제학 및 과학적 사회주의
3) 우상숭배
Ⅲ. 맑스-레닌주의와 주체사상의 관계
Ⅳ. 결론

본문내용

Ⅰ. 서 론

북한은 "주체사상에 의하여 노동계급의 세계관이 정립"되었다고 본다. 과거의 맑스-레닌주의가 세계의 물질성과 그 변화발전의 일반적 법칙을 밝혀 세계관이라면 주체사상은 사람의 세계와 자기 운명을 지배하며 자연과 사회를 개조하고 자기 운명을 개척하기 위한 근본방도를 밝혀 주는 사람위주의 세계관으로의 혁명적 전환을 이룩하였으며 그 발전의 가장 높은 단계로 발전․완성되었다고 본다. 좁은 의미의 주체사상은 철학적 원리, 사회․역사적 원리, 지도적 원칙의 3대 구성으로 이루어져 있다.
주체사상의 두 번째 구성영역인 공산주의 혁명이론은 노동계급의 혁명이론을 새로운 높은 단계로 발전․완성시켰다는 것이다. 주체사상에 의하여 노동계급의 혁명이론은 민족해방, 계급해방, 인간해방에 관한 이론을 포괄하는 완벽한 이론으로 발전되었고, 사회개조, 자연개조, 인간개조에 관한 이론을 집대성한 완성된 공산주의이론으로 전환하게 되었으며 그 발전의 가장 높은 단계에 올라서게 되었다고 본다.
지금까지 북한의 이데올로기에 대한 연구는 주체사상에 한정되었기 때문에 북한체제의 실질적인 체제원리인 맑스-레닌주의를 제대로 분석하지 못하였다. 북한에서는 주체사상을 맑스․레닌주의에 기초를 하여 좀 더 발전시킨 사상이라고 주장한다. 우리는 맑스․레닌주의에 대해서 알아보고, 주체사상을 맑스․레닌주의와의 비교를 통해서 주체사상에 대해서 알아보려고 한다.

Ⅱ. 북한의 맑스-레닌주의

지금까지 북한의 이데올로기에 대한 연구는 주체사상에 한정되었기 때문에 북한체제의 실질적인 체제원리는 맑스-레닌주의를 제대로 분석하지 못하였다. 즉, 북한의 주체사상 때문에 기존의 연구는 과거와 현재의 북한체제의 특성이 맑스-레닌주의의 이론에 많은 영향을 받았다는 사실이 무시되고 있다. 이 장에서는 맑스-레닌주의의 이론을 변증법적 유물론 및 역사적 유물론, 정치경제학, 과학적 사회주의로 세분화하여 설명하고 이 세 가지 측면에서 북한의 맑스-레닌주의를 소련의 맑스-레닌주의와 비교분석할 것이다.

참고자료

· 서재진,「주체사상의 이반」(서울 : 박영사, 2006)
· 최성길, 「사회과학강의 : 맑스-레닌주의 학설」(북한문헌연구자료 5) (평양 : 문화사, 1965)
· 아이히호른 외 지음, Marxistisch-lenistische Philosophie, 이상훈 외 옮김, 「역사적 유물론」(서울 : 동녘, 1990), p.205; 빅토르 아파나셰프, 김성환 옮김, 「역사적 유물론」(서울 : 백두, 1988)
· 사회과학출판사 편, 「주체사상의 철학적 원리」(주체사상총서 1권)
· 현대북한연구회, 「현대 북한연구의 쟁점 1」(현대북한연구회 연구총서 1), (파주 : 한울, 2005)
· V.I.레닌, "맑스주의의 세 가지 원천과 세 가지 구성성분"「칼 맑스」(서울 : 도서출판 새날, 1990)
· F.엥겔스, 한철 옮김,「반뒤링론」(서울 : 이성과 현실, 1989)