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[건축가] 에밀리오암바즈(Emilio Ambasz)

본 자료는 생태 건축가 에밀리오암바즈의 건축적인 배경과 그의 건축관 그리고 이러한 것들이 그의 작품들에서 어떻게 표현되고 특징화 되었는지를 분석한 자료입니다. 또한 각 부분별로는 작품사진과 도면을 통해 쉽게 설명하고 있기에 에미리오암바즈의 작품관련 자료를 찾는 분들에게는 적극 추천합니다
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최초등록일 2008.04.17 최종저작일 1998.03
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[건축가] 에밀리오암바즈(Emilio Ambasz)
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    소개

    본 자료는 생태 건축가 에밀리오암바즈의 건축적인 배경과 그의 건축관 그리고 이러한 것들이 그의 작품들에서 어떻게 표현되고 특징화 되었는지를 분석한 자료입니다. 또한 각 부분별로는 작품사진과 도면을 통해 쉽게 설명하고 있기에 에미리오암바즈의 작품관련 자료를 찾는 분들에게는 적극 추천합니다

    목차

    Ⅰ. 서 론
    1. 개 요
    2. 약력 및 수상경력
    Ⅱ. E.Ambasz의 사상적 배경
    1. 철학적 배경
    1-1. 유물론에 입각한 자연
    1-2. 아리스토텔레스의 철학
    2. 건축적 배경
    2-1. F.L.라이트의 자연주의와 유기주의
    2-2. 알바알토의 자연적.유기적 구성원리
    2-3. 루이스 바라간의 지역주의
    Ⅲ. E.Ambasz의 건축 계획리념 및 형식
    1. E.Ambasz의 계획리념
    1-1. 자연관
    1-2. 유기적 건축관
    1-3. 생태주의 건축관
    2. E.Ambasz의 건축 표현 형식
    2-1. 건축물의 녹화(조경)
    2-2. 水(떨어지는물 등)
    2-3. 土壤(흙)
    2-4. 地形
    Ⅳ. E.Ambasz의 건축적 특징 및 특성
    1. E.Ambasz의 건축적 특징
    1-1. 지중 건축물
    1-2. 아트리움
    1-3. 생태건축물
    2. E.Ambasz의 건축적 특성
    2-1. 경계의 투명성
    2-2. L자형벽
    Ⅴ. E.Ambasz의 작품분석
    1.작품분석
    Ⅵ. 결 론
    <참고 문헌>

    본문내용

    -1943년 아르헨티나에서 출생
    -부에노스아이레스 인문계 고교 야간부에 입학.
    주간에는 설계사무소의 실습생으로 일함
    -군복무후 프린스턴 대학에서 수학.
    1년만에 학사과정을 마치고 그다음해 같은 학교 건축과에서
    석사과정학위를 취득. 또한 건축사면허도 취득함
    -1970~1976뉴욕 현대 미술관에서 디자인 큐레이터로 일함.
    -1972년 이탈리아전 기획
    -1974년 루이스 바라간전 기획
    -1976년 택시프로젝트전 기획
    -1976년 에밀리오 암바츠어쏘쉬츠 설립(건축,조명,조경,전시디자인,산업생산품 디자인등 담당)
    -1981~1985 두 번에 걸쳐 건축연맹회장역임
    -프린스턴 대학에서 강의 하였으며 독일 울름조형대학에서 객원 교수로 초청 됨. 미국의 많은 주요한 대학에서 현재도 강연 활동중임

    Ⅱ. E.Ambasz의 思想的 背景
    1. 哲學的 背景
    1-1.唯物論에 입각한 自然
    유물론에 입각한 자연이 근원적임을 주장하는 학파로서 세계의 근원을 자 연적물질로 규정하고 그것에 의하여 자연의 원리를 설명하려 하였다.
    우주의 재현상을 설명하기 위해 그들의 최초 상태를 규정 하였는데 그것은 곧 물,불,흙,공기와 같은 근본물질들로서 어느정도 감각적으로 보이는 자연물 의 성질이 해당된다. 유물론은 세계의 원리를 물질또는 물질적인 것으로보고 물질이 없으면 세계는 존재하지 않으며, 세계에서 존재의 의미는 물질적인 것에 의해 지배된다고 한다.
    인간과 자연의 관계를 밝히는인간관에 있어서도 유물론은 세계를 자연 내적 존재와 결합시켜 인간을 자연의 역사속에서 보려고 하는 자연사관의 입장이 다.
    1-2.아리스토텔레스의 哲學
    아리스토텔레스의 철학은 다분히 유물론적인 색채를 띠고 있고, 형상이 만물 그 자체속에 존재한다고 주장. 존재하는 만물은 구체적인 개별 사물들 이며 재료와 형상의 조화이자 복합체인 것이다.
    아리스토텔레스는 그의 형이상학에서 “존재한다는것”을 동태적과정과 관련 된 어떤 것으로 생각하고 우리를 둘러싼 세계의 만물은 끊임없이 변화하고 있다고 주장.즉 자연은 활동 이었으며 만물은 운동속에 생식과 소멸의 과정 을 거치고 있는 것이었다.
    아리스토텔레스는 추상적인 미개념을 제쳐두고 구체적으로 나타나는 예술 을 탐구했다.보편적인 미가사물들 속에 존재하기 때문에 예술가들은 사물을 연구함으로서 보편적인 미를 직접적으로 취급. 예술이 자연의 모방이라는 생 각에 동의 하여 예술의 부정적인 성격으로서가 아니라 본질적인 특성으로 이해 하였다.

    참고자료

    · 없음
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