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뒤르켐 사회적 사실,기계적 연대,유기적 연대 비물질적 사회적 사실, 집합의식, 집합표상

에밀 뒤르켐의 사회적 사실론에 관한 글입니다.기계적 연대와 유기적 연대의 관한 비교와 물질적 사회적 사실과 비물질적 사회적 사실에 관한 비교도 있습니다. 사회적 사실론과 더불어 집합의식 집합표상의 개념정리도 포함되어 있습니다.
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최초등록일 2008.04.12 최종저작일 2008.03
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뒤르켐 사회적 사실,기계적 연대,유기적 연대 비물질적 사회적 사실, 집합의식, 집합표상
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    소개

    에밀 뒤르켐의 사회적 사실론에 관한 글입니다.기계적 연대와 유기적 연대의 관한 비교와 물질적 사회적 사실과 비물질적 사회적 사실에 관한 비교도 있습니다. 사회적 사실론과 더불어 집합의식 집합표상의 개념정리도 포함되어 있습니다.

    목차

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    본문내용

    집합 표상
    뒤르켐은 집합 의식이라는 개념이 유용하지만 매우 광범위하고 무정형적이라는 생각에 이 개념을 포기하고 대신 집합표상이라는 훨씬더 구체적인 개념을 선호하게 되었다. 집합표상이란 집합의식의 구체적 상태 혹은 기초적인 상태로 볼 수 있다. 현대적인 용어로 우리는 집합 표상을 가족 직업 지위 교육 종교제도들과 같은 특정 집합체들의 규범이나 가치들로 생각할 수 있다. 집합표상 개념은 광범위하고도 구체적으로 모두 다 사용할 수 있다.
    집합 표상은 뒤르켐의 비 물질적 사회적 사실 체계에서 가장 핵심적인 요소이다.


    뒤르켐 이론의 중심은 사회적 사실에 대한 그의 개념에 있다. 뒤르켐은 물질적 비 물질적이라는 사회적 사실의 두가지 기본 유형을 구분하였다. 종종 물질적 사회적 사실이 그의 이론화 작업에서 인과적인 우위를 점유함에도 불구하고 이들은 뒤르켐의 역동적 밀도에서 가장 중요한 부분은 아니었다. 뒤르켐에 있어서 가장 중요한 초점은 비물질적 사회적 사실이었으며 집합의식, 집합표상 그리고 사회적 조류들을 포함한 수많은 비물질적 사회적 사실들을 다루었다.

    참고자료

    · 없음
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