신영복의 강의를 읽고

소개

17페이지에 이르는 요약본입니다.
신영복의 강의 동양사상에 대한 좋은 글입니다 ^^

목차

없음

본문내용

서양근대 문명은 유럽 고대의 과학 정신과 기독교의 결합이지요. 과학과 종교라는 두개의 축으로 이루어져 있으며, 과학은 진리를 추구하고 기독교 신앙은 선을 추구합니다. 과학과 종교의 모순에 관한 역사적 사례는 얼마든지 발견됩니다. 계몽주의 이전에는 기독교 교리를 벗어난 과학자들이 이단으로 박해를 받았지요. 오늘날은 오히려 반대라 할 수 있습니다. 종교의 과학에 대한 억압이 문제가 아니라 과학의 급속한 발전이 오히려 문제를 야기하고 있습니다. 과학의 압도적 우위로 말미암아 진리와 선이라는 서양문명의 기본구조가 와해되었다고 할 수 있습니다. 과학이 자신의 대립면을 상실하고 무한 질주를 거듭하고 있습니다. 서구 문명의 구성 원리에 대한 반성이 주목하는 것이 바로 동양적 구성원리 입니다. 동양의 역사에는 과학과 종교의 모순이 없으며 동양 사회의 도덕적 구조는 기본적으로 인문주의적 가치가 중심이라고 할 수 있습니다. 자연과 인간 그리고 인간관계 등 지극히 현실적이고 인문주의적인 가치들로 채워져 있습니다.
서구문명에 대한 이러한 이해 방식이 일면적이라는 비판이 있을 수 있습니다. 그러나 엄밀한 의미에서 일면성을 띠지 않는 시각이나 관점은 없습니다. 모든 관점은 일정하게 당파성을 띱니다.
진리가 서양에서는 형이상학적 차원의 신학적 문제임에 반하여 동양의 도는 글자 그대로‘길’입니다. 우리 삶의 한복판에 있는 것입니다. 도재이, 즉 도는 가까운 우리의 일상 속에 있는 것입니다. 동양적 사고는 삶의 결과를 간추리고 정리한 경험 과학적 체계로 이루어져있습니다.
자연이란 공간과 시간의 통일,유한과 무한의 통일체로서 최고, 최대의 개념을 구성합니다. 그런 의미에서 자연을 ‘생기의 장’이라고 하는 것이지요. 생성과 소멸이 통일되어 있는 질서입니다. 모든 것은 모든 것과 조화 통일 되어 있으며, 모든 것은 생주이멸의 순환 과정 속에 놓여 있는 것이지요.

참고자료

· 신영복의 강의