아담스미스의 보이지않는 손의 의미

소개

국부론과 도덕감정론에서 나온 보이지않는손의 의미에 대해 쓴 리포트입니다.
A+맞은 자료입니다.

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본문내용

아담 스미스의 자연적 자유의 체계를 이루는 근간이 된 것은 자연신학이다. ‘도덕감정론’에서 스미스는 ‘신성이란 본래 종교적인 두려움의 대상이며, 감상과 열정을 지닌 인간존재를 닮은 신성한 존재를 인간이 상상해 낸 것’이라고 설명한다. 스미스의 자연신학의 기초는 이신론이었으며, 이신론은 ‘보이지 않는 손’이라는 관념을 설명하는 이론적 근거가 된다. 즉 우주만물은 신이 창조하였으며, 우주만물의 운행법칙이 세상만물을 움직인다고 믿었고, 이러한 법칙이 ‘보이지 않는 손’에 녹아 있다고 보는 것이다.
경제세계에서 ‘보이지 않는 손’은 시장의 가격기구를 의미한다고 볼 수 있는데, 이는 인간이 이기적 본성에 근거하여 경제활동을 하더라도, 보이지 않는 손의 이끌림을 통해 부의 자연배분상태에 이르게 된다는 것이다. 이는 아담 스미스의 낙관주의적 세계관을 그대로 보여주며, 자유주의 경제학의 사상적 토대를 제공하는 설명원리라고 할 수 있다.

국부론에 등장하는 ‘보이지 않는 손’의 의미는 경제원칙에 있어 하나의 가격결정원리라고 할 수 있다. 구체적으로 말하면, 국가의 별다른 개입이 없이도 시장에서는 보이지 않는 손에 의해 자연스럽게 공급과 수요의 원리에 의해 합리적인 시장가격이 형성된다는 의미이다.
애덤 스미스는 국부론을 통해서 개인의 이기심을 강조하고 있다. 국부론에서 아담 스미스는, ‘우리가 저녁식사를 기대할 수 있는 것은 정육업자, 양조업자, 제빵업자들의 자비심 때문이 아니라 그들의 개인이익추구 때문이다. 사람은 누구나 생산물의 가치가 극대화되는 방향으로 자신의 자원을 활용하려고 노력한다. 그는 공익을 증진하려고 의도하지 않으며 또 얼마나 증대시킬 수 있는지도 알지 못한다.

참고자료

· 아담스미스, 「국부론」, 범우사, 1992
· 아담스미스, 「도덕감정론」, 비봉출판사,1996
· 김문길, 아담 스미스 경제사상의 제도론적 연구, 성균관대 대학원, 2004
· http://cafe.daum.net/jong5soho
· http://blog.naver.com/younsilh?Redirect=Log&logNo=10000892248