민족시인, 저항시인 이육사

소개

민족저항시인 이육사에 대한 레포트입니다.
투사로서의 이육사와 시인으로서의 이육사, 각각의 경우에서의 대표작품 분석과 작품경향 정리, 가치와 의의까지 자세하게 정리해 두었습니다.
시인 이육사에 대해 공부하시는데 많은 도움이 될 것입니다.

목차

Ⅰ. 이육사의 생애
Ⅱ. 작품 경향
ⅰ) 투사의 길 - <광야>, <절정>, <청포도>, <황혼>
ⅱ) 시인의 길 - <연보>, <노정기>, <바다의 마음>, <절정>
Ⅲ. 에필로그 - 산문, 소재
Ⅳ. 마무리

본문내용

I. 이육사의 생애
이육사(1904 ∼ 1944)
민족시인, 저항시인, 독립운동가
본명은 원록(源綠) 후에 활(活)로 개명
별명은 원삼(源三),.
1904년 경상북도 안동에서 이퇴계의 14대손으로 태어나 다섯 살 때 조부에게서 한문을 배움
청포도가 여는 울창한 육사의 마을 원촌

막내 동생과 함께 1930년대 후반 막내 동생 이원창(李源昌)과 함께 찍은 사진. 육사 사후 이원창의 3남 이동박이 양자로 입적되었다.
작품 활동
1930년(26세) 첫 시 「말」을 『조선일보』에 발표
1933년(29세) 『신조선』에 시 「황혼(黃昏)」발표하여 시단에 데뷔
1937년(33세) 신석초, 윤곤강, 김광균 등과 동인지 『자오선』발간하여 「청포도」「교목」「파초」등을 발표.
1940년(36세) 「절정」「광인의 태양」등을 발표
1943년(39세) 한글 사용 규제 받아 한시(漢詩)만 발표
1946년 흩어진 시고(詩稿)와 유고등 20편의 작품을 모은 『육사시집』 발간
II. 작품경향
ⅰ) 투사의 길 - 저항시인 이육사
이육사는 경북 안동의 선비 집안 출신으로 그의 정서에는 유학을 중심으로 한 한학이 담겨 있다. 그의 시에 밑바탕 되어 있는 동양적 교양과 선비사상은 비극적 순간에도 스스로를 극화 할 수 있는 강인하고도 높은 경지의 정신을 시 가운데 실현 시켰다. 이러한 이육사의 비극정신은 어떠한 위험과 고난 앞에서도 물러서지 않으려는 자기 길을 사랑하는 마음이요 자기 희생을 스스로에게 요구하는 노력인 것이다. 그는 독립투사였고 저항시인이었지만, 정치적인 시운동이 전개되는 상황에서도 정치시류의 시풍을 택하지 않고 오히려 인간적인 관점에서 순수시 계열의 시를 씀으로서 시인으로서의 본분을 잊지 않으려 하였다. 이육사가 택한 시인의 길은 치열한 민족정신과 저항의식, 자유와 평등의 정신, 투철한 현실인식에 자리잡은 역사의식을 바탕으로 이 땅의 시가 우리의 전통의식에 뿌리 박혀 날카로운 현식인식과 선구자 의식에 기초한 미래지향의 역사의식을 확보하는 것이었다.
문학의 암흑기로 불리던 1940년대 일제의 식민지통치라는 시대적 상황 속에서 다수의 시인들은 일제의 강요에 못 이겨서 혹은 자발적으로 친일을 하였으며, 일부는 아예 절필함으로써 소극적이나마 일제에 저항하던 시기에 이육사는 저항시인으로서 절망적인 시대 상황 속에서도 미래에 대한 신념을 잃지 않고 견디는 견실한 자세를 드러내고 있다. 이 미래는 조국의 광복`이지만 단순히 거기에 국한되지 않는 포괄적인 의미를 지니는 것 즉, 조국의 미래로 이해할 수 있다. 육사의 조국 광복을 향한 역경과 인고의 노력은 기다림의 철학과 초인의지로 승화되어 그것에 대한 열망을 시로써 형상화하여 일제에 저항함으로 암흑기에 불멸의 시혼을 발휘한 시인으로 대표되고 있다.
이육사의 「광야」「청포도」「절정」「황혼」등의 시에서는 이러한 자세가 잘 드러나 있다.

참고자료

· 이육사, 시집『광야』, 미래사, 1991
· 이동영 편저『이육사 전집』, 문학세계사, 1992
· 김용직 편저『이육사』, 서강대학교 출판부, 1995
· 김재홍 「이육사, 투사의 길, 시인의 길」『소설문학』1986
· 인터넷 사이트 http://264.pe.kr/main/main.html