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칼빈주의와문화-동성애

*혜*
최초 등록일
2008.01.28
최종 저작일
2007.12
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소개글

칼빈주의와 문화 시간에 동성애에 대한 관점을 소논문으로
써서 제출했습니다. 교수님께 잘썼다고 발표 기회도 얻었구요.
이 과목 에이뿔을 받는데 많은 도움이 되었어요.
참고문헌 각주 페이지까지 상세히 썼어요. 잘 활용하시길^^

목차

* 서론
* 본론 Ⅰ. 동성애가 정당화 되어 가고 있는 현실
Ⅱ. 동성애의 정의
Ⅲ. 동성애가 생기는 원인
Ⅳ. 동성애에 대한 성경적 근거
Ⅴ. 동성애에 대한 선교적, 목회적 접근
* 결론

본문내용

< 서 론 >
기독교 윤리란 기독교적 행위와 그 행위의 표준이 되는 원칙으로 하나님이 가르쳐 주신 방법대로 사는 것이다. 즉, 성경 속에 계시된 하나님의 말씀에 의해 사는 것이다. 인생의 궁극적 의미와 가치, 그리고 삶의 방식이 하나님의 말씀에 있지만, 세상은, 나아가 교회까지도 더 이상 하나님의 말씀에서 해답을 찾기를 거부하고 있다.
세상이야 어떻게 돌아가든지, 다른 기독교인이야 어떻게 신앙생활하든지 관심이 없고, 오직 관심의 초점은 나와 나를 둘러싼 현실뿐이라는 무관심과 이기주의로 지금 한국 기독교회는 무너지고 있다. 교회까지도 세속적이고 인간적인 욕망과 법칙이 지배하고 있는 것이다.
오늘날 현대 문명은 개인의 다양성을 인정하며, 다수 보다는 소수에, 정통보다는 비정통의 가치를 더 중요하게 여기는 포스트모더니즘(어떠한 정형화된 틀에서의 일탈을 추구하고 나아가 상대성과 다양성, 해체 후의 혼합을 인정)의 시대를 맞이하였고 성의 대한 담론 역시 영향을 받고 있다. 다양성과 상대성을 인정하는 시대적 조류가 동성간의 문제에도 과도하게 남용되고 있는 것이다. 대학 내에 동성애 동아리들이 생겨나고 동성애자들이 인터넷상의 모임들이 점점 공개화 되고 있으며, 동성애를 이성애와 동일한 정상적인 하나의 성격 성향으로 인정을 받으려는 목표를 가지고 논쟁을 하고 있는 실정이다.
이에 기독교인의 입장으로서 신앙적인 관점에서 동성애를 비판하려고 한다. 우선 동성애가 정당화 되어가고 있는 현실에 대해서 알아보고, 동성애에 대한 정의 및 그 원인에 대해서 알아보고자 한다. 그리고 기독교 윤리적 차원에서 동성애를 어떠한 관점에서 바라보고 대처해야 하는지 알아보고자 한다.

< 본론 >
Ⅰ. 동성애가 정당화 되어 가고 있는 현실

참고 자료

박충구, 「한국 사회와 기독교 윤리」, 서울 : 성서연구사, 1995
서철원,「 복음과 율법과의 관계 」, 서울 : 엠마오서적, 1987
안종주 ,「 에이즈 X 파일」,서울 : 학민사, 1996
윤가현, 「동성애의 심리학」, 서울 : 학지사, 1997
이경직, 「 기독교와 동성애 」, 서울: 기독교 연합신문사 출판국, 2006
이상근,「 구약주해 - 창세기 」, 서울: 성동사, 1998
이상근, 「 구약주해 : 사무엘서 」, 서울 : 성동사, 1996

김화영, 「동성애에 대한 목회 상담적 연구」
(미간행석사학위논문: 감리교신학대학교 신학대학원,1997),

베일리,「 동성연애와 서구 기독교 전통 」, 1995
Francis A. Schaeffer & C. Everett Koop, 「그리스도인의 생명윤리」, 김재영역 ,
서울 : 한국로고스연구원, 1995
그레그 엘 바안슨 ,「성경이 가르치는 동성애」,최희영 옮김 ,서울:도서출판 베다니, 2000
존 스토트, 「 존 스토트의 동성애 논쟁 」, 양혜원 역, 서울:홍성사 , 1996
노르만L. 가이슬러, 「 기독교윤리학 」,위거찬 역, 서울: 기독교문서선교회, 1992
Stanton L.Jones 「동성애, 어떻게 볼 것인가?」김성녀 옮김, 서울: 한국 기독학생회 출판부,1997

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*혜*
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