일연(一然)의 삼국유사(三國遺事)에 대한 요약과 소감

소개

일연(一然)의 삼국유사(三國遺事)에 대한 요약과 소감
작가의 생애 및 저작배경, 구성과 내용,
삼국유사의 역사적 문학적 의의 및 평가 소감을 덧붙였다.

목차

1. 삼국유사(三國遺事)의 저자(著者)인 일연(一然) ………………………2
2. 삼국유사(三國遺事)의 저작(著作)의 배경(背景) ………………………2
3. 삼국유사(三國遺事)의 구성(構成)과 내용(內容) 요약(要約)…………3
4. 삼국유사(三國遺事)의 특징과 의의(意義) 및 소감(所感) ……………6
5. 삼국유사(三國遺事)에 대한 평가(評價)와 소감(所感) ………………10
※참고문헌 ………………………………………………………………………11

본문내용

먼저『삼국유사(三國遺事)』라는 이름에서 `유사`는 이전의 역사책과 기록에 빠졌거나 자세히 드러나지 않은 사실을 말하는 것이다. 일연(一然)은 자료를 광범위하게 수집하고 또 직접 답사하여 보고 들은 설화나 사적들도 채록하여 기존의 역사책과는 다른『삼국유사(三國遺事)』라는 책을 구성 집필하였다.
『삼국유사(三國遺事)』는 일연의 출신지와 주된 활동 지역이 신라 지역이었던 관계로 삼국 가운데 신라 중심의 불교사라는 한계를 가지고 있다. 그러나 『삼국사기(三國史記)』에 나타나지 않은 설화와 전승, 향가 등 고유한 자료들이 많이 채록되어 있어 고대사와 문화 연구에 귀중한 자료가 되며 일연은 대체로 역사적 사실을 객관적으로 밝혀 서술하려고 하였다. 또한 『삼국유사(三國遺事)』의 내용에서 일연(一然)은 불교 선종의 승려였지만 불교뿐만 아니라 유가와 도가 사상, 역사와 시에도 해박한 지식을 가지고 있었음을 엿볼 수 있다. 그래서 『삼국유사(三國遺事)』는 읽기 쉬운 책은 아니지만 읽을 때마다 새롭고 고대인들의 생활과 문화에 대하여 많은 것을 생각하게 한다.
『삼국유사(三國遺事)』에는 다른 역사책에서 볼 수 없는 민중들에 대한 인식이 두드러지게 실려 있다. 일연이 생존했던 고려 사회는 최씨 집정기에서 대몽항쟁기를 거쳐 몽고지배 초기로서, 국내․외적으로 다사다난했던 시기로 온 국민과 함께 고통을 겪을 수밖에 없던 시련기였으며, 일연이 『삼국유사(三國遺事)』를 써서 펴냈던 때는 그의 나이가 여든살이나 되었었다. 그 일연(一然)을 우리는 그 당시 고려 불교의 최고 높은 승려로서 기억하는 것이 아니라, 그가 나이들어서 온 정신을 다 기울여 쓴 책 삼국유사(원래는 다섯권에 책 셋으로 묶여 있었다.)의 저자로서 기억하고 있다.
한편『삼국유사(三國遺事)』는 일연 개인이 편찬한 역사책이기 때문에 체제와 양식이 자유롭다고 평가 받아 왔다. 그러나 삼국유사는 일연(一然)이 혼자서 집필한 것이 아니었을 것이다. 『삼국사기(三國史記)』가 김부식 혼자만의 작품이 아니었듯이 삼국유사 역시 일연 혼자만의 작품이 아니고, 그의 제자들과 더불어 자료수집, 필사, 판각등을 함께한 공동작업의 결과였을 것이라는 설이 유력하다.
『삼국유사(三國遺事)』원본 즉 정본은 그 모습이 극히 초라하고 내용 역시 잘 단장되어 있지 않다. 위대한 사람들의 생애와 위대한 업적들은 실상 떠들석하지 않고 조용한 것처럼, 어느날 문득 발견되는 놀라움처럼 뒷날에야 나타난다. 일연(一然)의 『삼국유사(三國遺事)』역시 오늘날 위대한 고전으로 평가되고 있지만 일연(一然)의 살아있을 당시 발표된 것이 아니었다. 그의 유고 속에 아무도 모르게 감춰져 있던 것을 사우들의 손에 의해 우연한 기회에 발견된 데서 시작된다. 그렇다 다시 한번 짚지만, 일연은 그가 『삼국유사(三國遺事)』를 지은 사람이라고 이름을 남기고 싶지 않았을지도 모른다.

문학사적(文學사史的) 의의(意義)
김부식이 지은『삼국사기(三國史記)』는 대체로 중국쪽 문헌만을 의존하는 사대주의적인 관점에서 씌어졌다고 평가 되고 있다. 그러다 보니『삼국사기(三國史記)』는 편찬 목적과 절차, 양식, 자료의 선별 표준, 문장 표현에 이르기까지 일정한 전통적 규범에 따르는 것을 편집 제강에 삼았던 책이었다. 그에 반하여 『삼국유사(三國遺事)』는 집필자의 주관적 의도와는 별개 문제로, 이와같은 까다로운 제약들로부터 벗어난 입장에서 일정한 교양을 갖춘 불교 승려가 삼국시대의 유사들을 들추어 냈다는데 의의가 있을 것이며, 그런 의미에서 정사의 입장에서 본다면 무책임하게 집필했다고 볼 수도 있지만 그점이 오히려 오늘날에는 사료적 내용을 보다 풍부하게 만든 원천이 되고 문학적 사료를 높이는 결과를 낳았다고 볼수 있다


(생략)

참고자료

· 김남윤. “일연의 삼국유사” 『동서양고전』서울: 방송대학교 출판부, 2002.
· 송창범. “일연의 역사인식과 삼국유사” 석사학위논문, 연세대학교 교육대학원, 1993.