인도 역사를 통해서 본 인도여성의 이중적 여성상 (인도 여성)

소개

인도 여성들의 종속적이면서도 독립적이었던 이중적인 면모를 살펴보고, 그 여성상이 역사속에서 어떻게 진행되어 왔는지를 연구해봄.

목차

Ⅰ. 머리말 ……… 2p

Ⅱ. 종속적 여성상 ……… 3p

Ⅲ. 독립적 여성상 ……… 5p

Ⅳ. 인도역사 속의 이중적 여성지위 ……… 7p
1. 인더스문명시대(기원전2500~기원전1750) ……… 7p
2. 리그베다시대(기원전 1500~기원전1000) ……… 7p
3. 후기 베다시대 (기원전 1000~ 기원전 600) ……… 8p
4. 초기불교시대 (기원전 600~기원전 300년) ……… 9p
5. 대중힌두교의 형성시대 ……… 10~15p
1) 마우리아제국과 그 후 이민족의 유입시대 (기원전 4세기 ~기원후 1세기)
2) 쿠샨왕조시대(기원 후 1세기경~기원후4세기초)
3) 굽타시대(기원후 320~기원후 약 500년)
4) 굽타왕조 이후 소왕국시대(기원후 500년~약1200년)
6. 이슬람세력의 통치시대(기원후 13~17세기) ……… 15p
7. 식민통치 아래 사회개혁운동과 독립운동 시기 ……… 17p
8. 독립인도에서 여성운동 ……… 18p

Ⅴ. 맺음말 ……… 19p

※ 참고문헌 ……… 20p

본문내용

Ⅰ. 머리말
-인도문화의 이중적 여성상
여성에 대한 인도인들의 관점과 태도는 외부인의 시각으로 보면 상당히 모순적으로 보인다. 여성을 오염가능성이 큰 존재로 인식하여 여성의 의례 및 사회적 지위를 낮게 규정하는 관점과 창조와 생산 활동에서 여성원리가 중심적 역할을 한다는 인식을 토대로 하여 여성을 신성시하거나 여성을 강하고 독립적인 존재로 규정하는 관점이 공존하고 있기 때문이다. 이러한 현상은 인도문화의 특성과 연관시켜 이해할 필요가 있다.
인도문화는 다양한 문화적 요소들이 긴 기간에 걸쳐 축적되고 융합되어 이루어진 문화이다. 이 가운데 크게는 고대에 인도 서북부로 들어온 아리아인들이 주도해 온 가부장적 문화전통과 여성성이나 여성원리가 중요한 위치를 차지하는 토착문화 전통이 융합되어 인도문화의 주류인 힌두문화가 형성되었다. 기원전 약 15세기 무렵 부계중심의 아리아족이 인도로 들어와 지배계급을 형성하고 브라만전통(Brahmanical Tradition)을 확립한 이래 인도사회는 전반적으로 남성우월 사회를 유지해 왔다. 브라만 지배계급의 이상이 반영된 전통 율법서들은 여성에게 낮은 의례적 지위와 사회적 지위를 부여해 왔다. 남성중심의 브라만 지배체계에서 여성은 결코 독립적일 수는 없는 존재이며 남성에 의해 지속적으로 통제될 필요가 있다고 간주되어 온 것이다. 혼인이나 가정생활과 관련된 여러 사회제도와 관습들은 이러한 통제의 수단으로 작용하며 여성의 종속적인 지위를 지속시켜 왔다.
그러나 우리는 인도문화에서 여성의 낮은 지위와는 상반되는 여성에 대한 또 다른 관점과 태도를 발견할 수 있다. 그것은 창조와 생산 활동에서 여성이 행하는 중심적인 역할과 관련하여 강력한 여성성을 신성시하는 경향이다. 이러한 경향은 특히 비아리아 문화의 영향을 받은 상징체계에서 두드러지게 나타난다.

참고자료

· 김주희 외, 『인도 여성-신화와 현실』,한국외국어대학교 출판부, 2005.
· 자닌 오브와예, 임정재 옮김, 『고대 인도의 일상 생활』, 2004
· 류경희, 『인도신화의 계보』, 살림, 2003
· 고홍근 외, 『인도바로보기』, 네모북스, 2006
· 자와할랄 네루, 김종철 역, 『인도의 발견』, 우물이 있는 집, 2005
· 백좌흠,『내가 알고싶은 인도』, 한길사, 1997