동성애자들의 정상성에 대하여

소개

동성애자들의 정상성에 대하여 조사한 자료입니다
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목차

1. 동성애의 현재 수준 및 사례
1-1. 외국의 수준
1-2. 우리나라의 수준
2. 사회적으로 동성애를 일탈로 보는 근거
3. 동성애를 일탈이 아니라고 반박하는 근거
3-1. 낙인이론, 사회 통제 이론을 통해 바라본 동성애
3-2. 사회 학습이론, 차별적 교제 이론을 통해 바라본 동성애

본문내용

동성애자들의 정상성에 대하여


사랑을 해서 결혼을 하고 싶어도 결혼을 할 수 없는 경우 중 대표적인 예가 동성애이다. 이들은 사회의 소수자이기에 제도적으로, 사회적으로 인정을 받지 못하고 있는 경우가 많다. 그러나 요즘은 동성애를 하는 사람들의 수도 증가하고 공식적으로 자신이 동성애자임을 밝히는 커밍아웃을 하는 사람들도 늘어나고 있다. 이렇게 동성애자가 증가하고 점차적으로 사람들의 인식도 바뀌고 있는 상황에서 `동성애를 계속 일탈적인 행위로 간주해야만 하는 것인가?`에 별밭인들은 의문을 품었다. 이에 ‘동성애를 일탈적인 행위가 아니라 정상적인 행위로 볼 수는 없는가’에 대해서 알아보게 되었다.

1. 동성애의 현재 수준 및 사례

동성애란 성 지향성이 자신과 같은 성향의 사람에게 향하는 것을 나타내는 말로, 어느 한 국가에 국한되기 보다는 전 세계적으로 나타나는 현상이다. 성 지향의 성이란 마음 속 깊이 내재되어 있는 것으로 단순한 성적취향과는 구별된다. 동성애자들은 이성에 대한 관심이 거의 없거나 희박하며 때로는 혐오감을 가지기도 한다. 동성애자의 수는 점차적으로 증가하고 있으며, 그 수를 정확히 확인할 길은 없으나 인구의 5~10%로 추정하기도 한다.

현상(現象)으로서 동성애 자체는 여러 근본 형태가 있을 수 있다. 남성의 동성애는 우라니즘(uranism) 또는 게이, 여성의 경우는 동성애에 빠졌던 그리스의 여성 시인 사포의 이름을 따서 사피즘(sapphism) 또는 사포가 태어난 레스보스섬의 이름을 딴 레즈비언(lesbian)이라고도 한다. 동성애가 널리 일반인들에게 알려지게 된 계기는 후천성면역결핍증(AIDS)이 주로 동성애자들 사이에서 전염되는 것으로 사회적 지탄을 받게 되면서부터이다. 대부분의 사람들이 아마도 ‘동성애에 대하여 어떤 단어가 떠오릅니까?` 라고 질문을 받게 되면 이상한 눈으로 혐오스러운 느낌이 가지게 될 것이다. 이는 대부분 어려서부터 배운 증오심을 바꾸기가 어렵고 바꾸려 하지 않기 때문이다. 그리고 자신과는 다른 사람에 대한 공포, 여러 종교인들에 의한 혐오증의 조장, 동성 간의 성행위를 한다는 것을 생각할 때의 혐오감 등 때문에 대부분의 사람들은 동성애에 대해서 나쁘게 생각하고 있다.

참고자료

· 한 채윤, 『성, 사랑, 사회』(지식의 날개, 2006)
· 제프릭 윅스 ≪커밍아웃≫
· 칼 마리아 벤케르트 (성의원천) 2003
· http://sigma101.nazip.net/menu_1.htm