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대중문화 약인가 악인가

대중문화가 우리에게 약(긍정론)인가 악(부정론)인가에 대해 이론적으로 분석되었습니다.. 자료가 필요하신 분에게 도움이 될 것입니다.
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최초등록일 2007.11.11 최종저작일 2004.07
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대중문화 약인가 악인가
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    소개

    대중문화가 우리에게 약(긍정론)인가 악(부정론)인가에 대해 이론적으로 분석되었습니다..
    자료가 필요하신 분에게 도움이 될 것입니다.

    목차

    1. 서론

    2. 대중문화 긍정론

    3. 대중문화 부정론

    4. 결론

    본문내용

    1. 서론
    현대의 우리는 대중문화의 홍수속에서 살고 있다. 과학기술의 발달로 전세계의 문화를 안방에서 접할 수 있다. 또한 인터넷으로 대중문화 정보를 손쉽게 접할 수 있다. 외국의 대중문화를 국내에서 접할 수 있다는 것은 흥미로운 일이다. 다양한 대중문화를 경험함으로서 개인의 삶에 활력을 불어 넣을 수 있기 때문이다. 또한 국내 대중문화를 성숙시키기도 한다. 그러나 이러한 다양한 대중문화를 한편으로 우려하는 목소리도 만만치 않다. 질높은 대중문화의 경우 큰 우려는 없지만 저급 대중문화의 경우 여러 부작용이 사회 곳곳에 나타나고 있다. 예로 일본 학교의 이지메 문화가 국내에 유입되어 한동안 우리사회는 이와 관련 문제로 어려움을 겪은 적이 있다. 과연 대중문화가 진정 우리에게 긍정적인 영향을 끼치는지 부정적인 영향을 끼치는지 생각해 볼 필요가 있다. 이 리포트에서 이에 대해 이론적으로 분석되었다.

    2.대중문화 약(긍정론)

    대중문화의 긍정론을 주장하고 있는 허버트 갠스는 대중문화 비판론을 사회의 한 집단이 다른 집단에 대한 공격이라고 말하였다. 즉, 비판론이란 교양있는 사람의 교양없는 사람에 대한 공격이요, 교육을 많이 받은 사람이 교육을 많이 받지 못한 사람들에 대해 가하는 공격이요, 아주 세련된 사람이 세련되지 못한 사람들에 대해 가하는 공격이요, 문화적으로 부유한 사람의 부유하지 못한 사람들에 대한 공격이라는 것이다. 그렇기 때문에 지적인 면에서 전자는 후자를 압도하게 될 수밖에 없다. 어쩌면 대중문화론에서 비판론의 소리가 더 크게 들리는 것도 그 때문일지도 모른다. 그러나 고급문화 주창자들의 대중문화 비판론에도 아랑곳없이 대중문화 수용대중은 계속 매스미디어 내용물을 탐닉하며 즐겨 그 수용자가 되고 있다. 이와 같이 만인이 즐겨 수용하는 문화가 대중문화요 또 이것이 오늘날의 새로운 문화현상을 의미하는 것이라면 대중문화에 대한 긍정적 의미로 순기능의 측면을 신중히 검토해 보아야 할 것이다.

    참고자료

    · 대중 문화 수업
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