종교의 지리

소개

문화지리 중 종교지리에 관한 내용

목차

1. 종교의 발생과 기능 : 지리학적 중요성
2. 원시종교와 고급종교
3. 남한의 제 종교
4. 종교경관과 성지순례
5. 종교에 의한 세계지역 구분

본문내용

1. 종교의 발생과 기능 : 지리학적 중요성

종교의 발생은 크게 세 가지 설이 주장되고 있다. 번개치기, 태풍불기 등 범상치 않은 자연현상에 대한 무지와 자연현상이 지니고 이는 규칙성에 대한 무지를 바탕으로 해서 일어나는 <공포설>, 자연물 속에는 비인격적인 힘인 마나(mana)가 존재한다고 믿는 일로부터 생긴다는 <자연물유력설>, 자연물(또는 자연현상)이 혼을 지녔다고 생각한 데서 생긴다는 <정령설>이 있다. 오늘날은 대체적으로 위 3설의 복합이 인정되고 있는 실정이라 이를 칭하여 <공포-유력-정령설>이라고 할 수 있다.

종교란 초자연적 또는 초월적인 것의 존재를 믿고 그에게 인간의 뜻을 전하고, 기대하는 바를 그의 힘에 의해서 얻어내려고, 그 전능한 초자연적(또는 초월적)인 것을 신앙하며 이에 관련된 행동을 실행하는 것이다.
이와 같은 종교는 원시적인 것부터 고급한 것으로의 진화(진보)과정 중에 정리·정돈되고 세련화되면서 어떤 메카니즘을 띠게끔 되는 것이다. 즉 자연의 유력을 믿거나 자연이 정령을 지니고 있다고 믿는 유치한 신앙 짜임새가 세월이 지나면서 정돈되어 오늘날의 형식화-체계화된 거창한 예배 및 그 관련 행동으로까지 발전되어온 것이다.
또한 종교는 해당 종교를 믿는 사람들에게 심리적·사회적 및 가치상의 작용(기능)을 가하거니와, 이들 작용 내지 기능의 존재 때문에 해당 종교를 가진 인간집단이나 그 종교지역의 삶, 종교경관이 다른 종교와는 다르게 나타난다.

2. 원시종교와 고급종교
(1)원시종교
종교는 그의 진화(진보)정도 또는 체계화 정도에 따라 원시종교와 고급종교로 나뉜다. 원시종교는 발전과정상 ‘초기적’, ‘원초적’또는 ‘기초적’의 의미로써 발생초기 단계의 비체계화된, 단순한 종교 및 그 행위요, 무문자시대의 종교이다. 자연물, 인물, 사자 등에 대한 믿음이요 그 관련행동이다. 원시종교는 내용성격상 에니마티즘, 에니미즘, 샤마니즘으로 구별된다.

참고자료

· 없음