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영국 온천의 문화- 건전한 스포츠로부터 퇴폐적인 향략에 이르기까지...

세계의 다양한 문화들중 영국 온천문화를 선택하여 작성한 리포트입니다. 세계문화에 대한 책을 보고 내용을 정리하고 목차를 구성하였습니다. 서론 본론 결론 으로 잘 구성되어 있습니다.
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최초등록일 2007.10.25 최종저작일 2006.09
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영국 온천의 문화- 건전한 스포츠로부터 퇴폐적인 향략에 이르기까지...
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    소개

    세계의 다양한 문화들중 영국 온천문화를 선택하여 작성한 리포트입니다.
    세계문화에 대한 책을 보고 내용을 정리하고 목차를 구성하였습니다.
    서론 본론 결론 으로 잘 구성되어 있습니다.

    목차

    I. 머리말
    II. 본론
    1. 온천장의 탄생
    2. 성스러운 물
    3. 빈자의 탕
    4. 쾌락의 탕
    III. 맺음말

    본문내용

    II. 본론

    1. 온천장의 탄생

    온천장의 탄생은 중세를 통해 지속되어온 거의 모든 사회계층의 레저에 대한 추구, 특히 순례(pilgrimage)라는 관습과 밀접한 관계가 있다. 순례는 중세 사람들에게 놀고 싶은 욕구를 만족시켜 주는, 일종의 휴가여행을 가능하게 한 기제였다. 종교개혁으로 인해 관습이 금지되자 순례를 통해 떠났던 ‘놀러 나가는’ 전통은 합법적 틀을 제공할 대안을 찾게 되었다. 따라서 여행의 목적지를 제공할 장소가 필요하게 되었고, 기존 순례장소를 비롯하여 여러 곳에 온천이 등장하게 된 것이다.
    순례를 일종의 휴가라는 측면으로 바라보면, 면죄와 기복에서 나타나는 형태와는 약간 다른 성격의 구제와 희망이 나타난다. 즉, 구제와 희망은 면죄와 기복(복을 내려 주기를 기원하는 일) 유형의 가시적 고통으로부터의 구제책이 아니라. 비가시적으로 잠재한 일상생활의 스트레스로부터의 구제, 그리고 동시에 희망을 내포하는 것이다. 순례는 그가 속한 일상적 구조로부터 탈피이자, 일시적인 생활양식으로의 전환을 의미한다. 즉, 순례란 각박한 일상적 존재로부터의 물리적인 탈출과 새로운 시간을 경험할 수 있는 정신적 여유를 합법적으로 부여하는 기회였다는 것이다.
    중세 사람들에게 순례는 오직 종교적 신앙심만을 고취하는 수단은 아니었다. 성인의 발자취를 더듬어 영혼을 정화함으로써 전국 행을 꾀한다는 원칙적 이상아래 순례는 실제적으로는 현세에서의 어려운 삶의 구조 내에서 구제와 희망을 주어 그 삶을 지속시켜 나아갈 수 있게 하는 역할을 하였던 것이다. 중세의 순례가 제공하던 다양한 위안과 여흥이라는 요소는 종교적 체제의 변화와 관계없이 삶에서 지속적으로 필요한 것이었다. 이제 사람들은 자신들에게 구제와 희망이라는 기능을 제공해줄 대안, 즉 새로운 방법을 강구하게 되었고, 새로운 순례지로 여행할 수 있는 과거의 순례라는 관습과 같은 합법적 구실 또한 절실히 필요로 하게 되었다. 그런데 영국의 종교개혁에 수반된 일련의 조치로 인해 순례가 금지가 되었다. 이러한 상황에서 기존 순례지를 대치하여 나타난 것이 온천장으로 과거 성천이었던 곳을 중심으로 발달하게 되었다. 온천을 탄생시킬 수 있는 여건을 제공한 것은 종교개혁 이후 사회전반의 세속화 과정이었다. 중세 사람들은 성천의 물(holy water) 이 신이 내린 은총의 매개체고 신성에 의한 치유력이 있다고 믿었다. 이제 신성에 호소하던 순례는 과학에 기반을 둔 수치료 법을 받으러 온천에 간다는 형태로 대치된 것이다. 이리하여 근세의 온천장은 중세 순례가 수행하던 기능을 물려받게 되었는데, 병을 고칠 수 있다는 기복적 요소와 순례라는 여행에 녹아 있던 여흥의 요소가 그것이다. 순례에서 종교개혁이 이룬 성과란 육체적 고행을 통한 면죄, 그리고 나아가 사회복귀라는 장치를 제거하였던 것이지만, 순례가 수행한 여러 기능들은 새로운 종교체제아래서도 포장만을 바꾼 채 지속적으로 추구되어야만 할 인간의 삶에서 기본적인 것들이었다. 휴가를 기다리는 설렘이 잘 나타나 있는 아래의 중세의 시구는 휴가라는 것이 아주 오랜 역사 속에 자리 잡고 있었음을 보여준다.

    참고자료

    · 없음
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