<사씨남정기>에 대한 남북한문학사에서의 가치평가에 대한 비교 서술

소개

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여러가지 참고자료를 활용하여 작성된 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서 론
1. 사씨남정기의 작가 서포의 사상과 서포 소설의 특징
2. 서포의 사상과 <사씨남정기>
Ⅱ. 본 론
1. 사씨남정기에 대한 북한 문학사에서의 가치평가
1) 조선문학통사에서의 사씨남정기에 대한 가치평가
2) 조선문학사에서의 사씨남정기에 대한 가치평가
2. 사씨남정기에 대한 남한 문학사에서의 가치평가
1) 국문학 연구 초창기에서 1980년대까지의 가치평가
2) 1990년대 이후 <사씨남정기>에 대한 가치평가
Ⅲ. 결론 - 정리와 비교 서술
Ⅳ. 참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서 론
1. 사씨남정기의 작가 서포의 사상과 서포 소설의 특징
서포의 사상과 문학은 이전의 여느 문인과는 다른 특징을 가지고 있다. 그는 말년에 와서 불운한 유배생활로 일생을 끝마치게 되지만 생애의 전반부와 중반부는 상당한 권력의 비호를 받을 수 있는 득의의 시절을 보냈다.
본디 서포는 총명한 재능을 타고났기도 했지만 가문의 훌륭한 전통 등으로 인해 그의 학문도 상당한 경지를 성취하였다. 대개 구류의 제방기에 능통하여 산수․음성학과 천문․지리 등의 학문에서뿐만 아니라, 불교․도교에 대한 동이(同異)의 변(辨)과 패관소설까지도 관천(貫穿)하지 않은 바 없었다고 하였으니 그의 학문적 배경을 가히 짐작할 수 있을 것이다.
그의 사상의 진보성은 그의 뛰어난 문학이론에서도 찾아볼 수 있다. 일정한 한계는 있겠으나, 그가 주장한 ‘국문가사 예찬론’은 주목받아 마땅한 논설이다. 그는 우리말을 버리고 다른 나라의 말을 통해 시문을 짓는다면 이는 앵무새가 사람의 말을 하는 것과 같다고 하여, 한문은 ‘타국지언(他國之言)’으로 보고 있다.
특히 불행했던 그의 말년에 <사씨남정기>나 <구운몽> 같은 소설이 창작되었다는 것은 임금이나 어머니에게 삶의 이치를 깨우치기 위한 소설의 효용성 때문에 창작되어진 것으로 보인다. 이렇게 볼 때 김만중에게 있어 소설은 어떠한 논설적인 글보다도 더 설득적인 글이 되었던 것이다. 이러한 ‘소설의 힘’에 대한 깨달음이 반영된 작품이 서포 소설이다.

참고자료

· 1. 조선문학 개관 Ⅰ, 정홍교, 박종원, 1988, 인동.
· 2. 북한문학의 현상, 박태상, 1999, 깊은샘.
· 3. 북한문학의 동향, 박태상, 2002, 깊은샘.
· 4. 북한의 문화와 예술, 박태상, 2004, 깊은샘.
· 5. 사씨남정기, 리헌환, 림호권, 한국문화사, 1997.
· 6. 정규복, 『남정기 논고』, 『국어국문학』 Vol.-No.26., 국어국문학회, 1963, 37-53쪽.
· 7. 소재영, 『사씨남정기의 구조론』, 『김만중 연구』, 새문사, 1983, 46쪽.
· 8. 이금희, 『사씨남정기 연구(Ⅱ)』, 『원우논평』 Vol.4., 숙명여자대학교 대학원원우회, 1986, 264쪽.
· 9. 사재동, 『사씨남정기의 몇 가지 문제』,『서포문학의 새로운 탐구』, 중앙인문사, 2000, 239-264쪽.
· 10. 이상구, 『사씨남정기의 작품구조와 인물형상』, 『김만중 문학연구』, 국문학자료원, 1993, 219-297쪽.
· 11. 김현양, 『사씨남정기와 욕망의 문제』, 『고전문학 연구』 Vol.12., 한국고전문학회, 1997, 91-113쪽
· 12. 정출헌, 『가부장적 가족제도의 질곡과 사씨남정기』, 『배달말』Vol.27 No.1., 배달말학회, 2000. 397-424쪽.