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삶과 죽음

삶과 죽음에 관한 철학적, 의학적, 종교적으로 접근한 발표문건 입니다.
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최초등록일 2007.08.30 최종저작일 2007.04
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삶과 죽음
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    소개

    삶과 죽음에 관한 철학적, 의학적, 종교적으로 접근한 발표문건 입니다.

    목차

    Ⅰ . 서론
    Ⅱ . 본론
    1. 삶과 죽음에 대한 의학적 접근
    2. 삶과 죽음에 대한 철학적 접근
    3. 삶과 죽음에 대한 종교적 접근
    Ⅲ . 결론

    본문내용

    Ⅰ. 서론

    생명을 가진 모든 존재는 ‘삶, 죽음’이라는 문제 앞에 당면하게 된다. 이 존재들 중에서 인간이야말로 삶과 죽음에 대해 가장 많은 관심을 가지고 있다고 할 수 있다. 삶과 죽음. 이 둘은 정반대의 의미를 가지고 있으면서도 가장 밀접한 관계를 가지고 있다. 역사적으로 인간은 더욱 오래 삶을 영위하기 위해 끝없는 노력을 해왔다. 누구나 다 알고 있는 진시황이야기에서도 알 수 있듯이 오래전부터 인간은 오래살기를 원했고, 그 노력은 지금 현실로 일어나고 있다. 영생을 누리는 것까지는 아니더라도 현재 인간의 평균수명은 놀라울 정도로 연장되었다. 지금도 인간의 생명을 연장시키기 위한 노력은 계속되고 있다. 생명에 관심이 높아지면서 인권에 관한 문제가 함께 대두되고 있는데 본고에서는 생명의 태어나는 시기와 죽음의 시기에 대한 기점 논의와 함께 삶과 죽음의 관계에 대하여 알아보겠다.

    Ⅱ . 본론

    1. 삶과 죽음에 대한 의학적 접근
    1) 삶 (탄생)
    한 생명이 탄생하면서부터 그 존재는 그만의 삶을 살아가게 된다. 그가 어떤 삶을 살아갈 것인가는 아무도 모른다. 그렇다면 ‘생명이 한 존재로 인정받는 시기는 언제일까?’ 이는 인간을 어떤 관점에서 보는가에 따라 달라진다. 먼저 정자와 난자가 만나 수정이 되는 순간부터 생명이라 보는 견해가 있고, 어머니의 뱃속에서 나올 때 생명이라는 견해가 있다. 최근 이문제가 큰 이슈였었다. 배아줄기세포 연구 때문이다. 세포로 존재하는 배아는 생명으로 볼 수 없으므로 연구목적으로 사용해도 된다는 입장과 그렇지 않다는 입장이다. 배아를 언제부터 태아로 인정할 것인가에 대해 영국에서는 수정 후 14일후를 태아로 인정하고, 일본은 태반형성 이후를 태아로 인정하였다. 수정 후 14일부터 태아의 형체가 형성되기 때문이란다. 무엇이 맞고 틀리다는 것보다는 인간의 생명을 중시해야한다는 것을 잊지 말아야 할 것이다.

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