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아놀드 작가론(Matthew Arnold)

19세기 영국의 시인이자 비평가이며 산문가 아놀드(Matthew Arnold, 1822-1888)에 대한 자세한 소개를 싣고 있다. 작가의 생애, 학업, 작품활동, 비평활동, 주요 작품 인용문 등이 수록되어 있다. 현대의 산업 도시 생활을 어떻게 즐겁게 만끽할 것인가가 매트휴 아놀드가 가장 관심을 갖고 그의 시와 산문에서 논한 주제이다. 매트휴 아놀드는 테임즈 강의 계곡 마을 레일함(Laleham)에서 태어났다. 어릴 적에 강가에서 자라다가 6세에 아버지 토마스 아놀드 박사가 교장으로 있는 럭비교(Rugby School)로 이사를 갔다. 그의 아버지는 광교회(Broad Church)의 성직자였고 따라서 고교회파 존 헨리 뉴만의 불구대천의 원수였다.
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최초등록일 2007.08.19 최종저작일 2007.08
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아놀드 작가론(Matthew Arnold)
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    소개

    19세기 영국의 시인이자 비평가이며 산문가 아놀드(Matthew Arnold, 1822-1888)에 대한 자세한 소개를 싣고 있다. 작가의 생애, 학업, 작품활동, 비평활동, 주요 작품 인용문 등이 수록되어 있다.

    현대의 산업 도시 생활을 어떻게 즐겁게 만끽할 것인가가 매트휴 아놀드가 가장 관심을 갖고 그의 시와 산문에서 논한 주제이다. 매트휴 아놀드는 테임즈 강의 계곡 마을 레일함(Laleham)에서 태어났다. 어릴 적에 강가에서 자라다가 6세에 아버지 토마스 아놀드 박사가 교장으로 있는 럭비교(Rugby School)로 이사를 갔다. 그의 아버지는 광교회(Broad Church)의 성직자였고 따라서 고교회파 존 헨리 뉴만의 불구대천의 원수였다.

    목차

    <매트휴 아놀드(Matthew Arnold, 1822-1888)>

    생애와 경력, 어린시절, 결혼, 직장, 작품활동,
    시, 산문, 문학비평, 사회비평, 종교비평

    <작품 소개와 중요 인용문>
    Preface to Poems (1853)
    The Function of Criticism at the Present Time
    From Maurice de Gu rin
    Culture and Anarchy
    Wordsworth
    The Study of Poetry

    본문내용

    아놀드의 초기 시론은 인생을 살아갈 수 있게 하려면 시에 기쁨과 즐거움을 부여해야 한다고 주장했다. 그는 또한 형식적인 종교가 세상에서조차 부수적 중요성에 머물자, 그는 종교적 환상에서 깨어났고, 시인이 독자에게 안내를 해줄 수 있는 진지한 사상가가 되어야 한다고 믿었다. 시는 독자를 즐겁게 해야 하고, 영혼을 불어넣어야 하며, 매력을 전달해야 하고, 기쁨을 가미해야 한다. 이러한 시는 정신적 고뇌를 연장하는 고통의 시는 제거시킨다.

    두 권의 책으로 출판된 그의 Essays in Criticism (1865, 1888)은 여러 작가들, 마르쿠스 아우렐리우스, 톨스토이, 호머, 워즈워스 등이 얼마나 언어의 평이성을 스타일로 성취했는지 보여준다. The Function of Criticism에서는 훌륭한 문학 비평이 문명화된 사회를 이룩할 수 있다고 주장했다. 그의 사회 비평은 Culture and Anarchy (1869)와 Friendship`s Garland (1871)에서 절정에 다다랐다.

    모두 사회비평가들이었지만, 카알라일 그리고 러스킨과 아놀드의 입장은 달랐다. 카알라일과 러스킨은 중산계급의 이기주의, 부도덕성을 비난했지만, 아놀드는 영국과 미국의 미래의 세계가 중산층에 의하여 지배될 것이라고 예언했다. 미래의 세계는 따라서 필리스틴 계급의 무지와 편협성과 고통에서 벗어나서 리더십을 갖춘 계급이 지배하고 문명화된 생활을 유지하는 세계가 될 것이라고 하였다. 아놀드에게 문명화된 생활이란 "감미로움과 빛"(sweetness and light)으로 찬란한 삶을 뜻한다. 감미로운 향기가 나고 밝고 화려한 빛의 세계를 그는 문명화된 세계라고 정의하였다. 그럼에도 그는 중산층 계급이 기독교를 잘못 이해하고 있고 생활 방식도 올바르지 않다고 지적했다. 한편, Literature and Dogma (1873)는 사회비평의 후속 편으로 평가가 된다.

    아놀드의 가장 유명한 용어인 문화는 그에게 권위를 거부하는 개방된 지성의 특징들을 가리킨다. 이런 점에서 그는 헉슬리와 J. S. 밀과 같은 계열에 속한다. 그러나 이 단어는 또한 인류의 과거에 대한 완전한 인식을 가리키며, 과거로부터 우리에게 전수되어 내려온 예술, 문학, 역사, 그리고 철학의 최고의 작품들을 향유할 수 있는 능력을 가리킨다. 삶을 모든 측면에서 바라본다는 점에서 문화는 사회적, 정치적, 종교적 측면에서 사회의 질병을 치유하는 가장 효과적인 방법이라고 할 수 있다. 시인이자 산문가이며 비평가로서 아놀드가 전개한 문화론은 세상을 즐겁게 하고 변화할 수 있는 능력을 주었다.

    참고자료

    · M. H. Abrams, et al. The Norton Anthology of English Literature. Sixth Ed. Vol. 2. New
    · York: Norton, 1993.
    · Matthew Arnold/www.wikipedia.org
    · Matthew Arnold eBook, by G. W. E. Russell, at Project Gutenberg
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