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[인문]현진건의 작품세계 분석 논문

『초기, 중기, 장편소설』을 통해 자전적 소설과, 자전적이지 않은 소설의 비교로 알아본 현진건의 작품세계에 대하여 조사, 수집하여 만든 논문입니다. 현진건의 문학세계를 파악하시는데 많은 도움 되실겁니다.
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최초등록일 2007.08.03 최종저작일 2007.05
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[인문]현진건의 작품세계 분석 논문
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    소개

    『초기, 중기, 장편소설』을 통해 자전적 소설과, 자전적이지 않은 소설의 비교로 알아본 현진건의 작품세계에 대하여 조사, 수집하여 만든 논문입니다.
    현진건의 문학세계를 파악하시는데 많은 도움 되실겁니다.

    목차

    Ⅰ. 서론

    Ⅱ. 현진건의 생애
    1. 빙허의 출생
    2. 양가(良家)의 후손
    3. 사회활동과 문학의식
    (1) 기자와 작가
    (2) 日章旗 抹殺 事件(일장기 말살 사건)

    Ⅲ. 작품세계
    1. 초기소설
    (1) 근대적 자아의 각성과 사랑- 희생화
    (2) 자아와 사회의식의 편협성- 타락자(墮落者)
    ①변동기 지식인의 삶 양식
    ②가족과 돈의 문제
    ③변동기 지식인의 사회 인식의 한계
    2. 중기소설
    (1)할머니의 죽음
    (2)「불」
    (3)「B사감과 러브레터」와 「私立精神病院長」
    3. 장편소설
    (1) 새로운 세계와 조국-「赤道」
    (2) 시대상황과 역사의식-「無影塔」
    (3) 미완성 역사소설-「웃는 포사」,「흑치상지」,「선화공주」

    Ⅳ. 결론

    본문내용

    Ⅰ. 서론
    한국 신문학사에서 빙허는 사실주의를 본궤도에 올린 공적으로 그 위치가 확보되어 있다. 이것은 이미 통설로 별반 이의 없이 받아들여지고 있기 때문에 빙허에 관한 연구는 이러한 평가를 합리화시키거나 확인하는 결말로 맺어져 있다. 다른 한편으로는 그의 행적과 시대 상황의 반영이라는 점에서 내용을 중시하여 민족 수난의 대변자로서의 민족주의적 성격이 높이 평가되기도 한다. 하지만 시각을 조금만 달리해서 보면 빙허의 사실주의가 심오한 비판 정신에 입각한 것이라기보다는 현실 반영적 수준에 머물러 있으며, 있는 그대로의 현실을 어느 정도 수용하는 자세로 문제 제기에만 그친 정도라고 말하고 있는 의견도 있다. 또 그의 사회에 대한 인식 차원 역시 그리 철저한 바가 되지 않는다고 볼 수도 있다. 따라서 우리는 그에 대한 유연하고 다양한 시각으로 볼 수 있는 눈이 필요할 것임을 미리 밝혀 둔다.
    현진건은 1900년에 대구에서 출생하여 1943년 해방을 맞기 두 해 전에 서울에서 타계하였다. 그의 처녀작인「희생화」가 발표된 것이 1920년 이니까, 그가 작품 활동을 한 시기는 1920~1940년대라고 말할 수 있겠지만, 그의 중요한 작품들이 대부분 1920년대에 쓰여졌으므로 그는 20년대의 작가라고 보는 것이 옳을 것이다.
    1920년대의 한국 식민지 사회는 3ㆍ1운동 이후 일제가 문화 활동에 있어서는 어느 정도 자유를 주는 척 하면서 그들의 식민 정책을 합법적으로 추진하려고 한 소위 위장문화정책의 시기에 처해 있었다. 그런데 이 시기의 작가들의 세계관은 현실을 망각하거나 도피하여 유미세계에 탐닉하려는 유형, 현실과 자신에 대하여 객관적으로 인식하고 비판하려는 유형, 그리고 사회 현실을 계급 의식적인 이데올로기로 해석하려는

    참고자료

    · •현길언, 문학과 사랑과 이데올로기, 태학사, 2000.
    · •현길언, 현진건-식민지 시대와 작가 정신-, 건국대학교 출판부, 1995.
    · •신희교, 현진건의 초기소설 연구-주인공의 현실대응을 중심으로-, 민족어문학회, 1989
    · •신동욱, 『현진건연구』-「현진건의 소설과 그 시대 인식」, 새문사, 1981
    · •권영민, 『한국현대문학사 1』 민음사, 2003
    · •현진건,『운수 좋은날 외』 혜원출판사, 2002
    · •신동욱외 11명, 「현진건의 소설과 그 시대인식」, 새문사, 1981
    · •현길언, 「문학과 사랑과 이데롤로기-현진건 연구」, 태학사, 2000
    · •네이버 블로그 『햇살이 머무는 사과나무 집..』
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