[인문]독일과 비교해 본 우리나라의 참여적 시민문화

소개

논문작성법 수업에서 작성한 텀페이퍼입니다.

목차

1.서론
1.1 목적
1.2 독일과 비교한 이유

2.참여적 시민문화의 정의와 특성
2.1 참여적 시민문화의 정의
2.2 참여적 시민문화의 특성

3.우리나라의 참여적 시민문화의 특성
3.1 참여적 시민문화의 역사
3.2 정치면
3.3 사회문제면

4.독일의 참여적 시민문화의 특성
4.1 참여적 시민문화의 역사
4.2 정치면
4.3 사회문제면

5.비교를 통한 우리나라의 발전적인 참여적 시민문화의 구상
5.1 정치면
5.2 사회문제면

6.결론

본문내용

Ⅰ. 서론

2002년 전국을 붉게 물들였던 붉은 악마와, 시위의 또 다른 모습을 보여준 촛불시위 등에서 우리나라 시민들의 참여의식을 볼 수 있다. 이러한 자발적인 시민들의 참여의식은 이 밖에도 여러 가지 모습으로 나타난다. 예를 들면 비 정부조직(NGO)의 활동이나 개인이 활동을 볼 수 있다. 이러한 시민들의 활동은 응원이나 시위 말고도 있는데 모두사회에 직, 간접적으로 영향을 끼친다. 특히 민주주의에 있어 자발적인 시민들의 참여는 필수적이라고 할 수 있다. 인구가 많기 때문에 모든 이들이 자신의 의견을 피력할 수는 없지만 그들끼리 적절한 절차를 걸쳐 내린 결론은 사회나 정치에 충분히 반영될 수 있는 것이다. 그들이 내린 결론을 사회에 반영하는 방법은 시민운동이다. 이에 우리나라의 시민운동에 대해 다루어 보고자 한다.

예전에 우리나라의 시민운동은 참여자체가 저조 했다. 참여적 시민문화의 한 부분이라고 할 수 있는 응원에서는 난동을 부리기도 하고, 쓰레기를 줍기는커녕 버리는 추태를 보이기 일쑤 이었던 것이다. 시민들의 참여의식이 높아지면서 이러한 것들은 많이 없어졌으나, 아직도 참여적 시민문화가 제대로 정착된 것이라고 볼 수는 없다.

그래서 참여적 시민문화가 비교적 잘 정착된 독일과 우리나라를 비교하고, 더불어 우리나라국민의 참여의식 및, 올바른 참여적 시민문화의 청사진을 제시해 해보고자 한다. 한 명의 독일인은 철학자를 만들어내고, 두 명의 독일인은 공중집회를, 그리고 세 명의 독일인은 전쟁을 만들어낸다는 말이 있다. 이 말에서 독일인들의 높은 참여의식을 볼 수 있다.

참고자료

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